体会证悟

　　体会证悟

　　道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。所以,只要真正体会了真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。

　　最真实、最奥妙的法,往往不是用言语可以解说明白的,反而用譬喻更能够显理,这叫做以事显理;所以有很多故事看起来很简单,但含意却是非常微妙。因此我们不要轻视简单的事物,若能有所体会,真正奥妙的道理就在其中。

　　很深的道理,用很简单的事相来譬喻,这就是菩萨法门最微妙的方法教育,因此不论聪明才智的高低都能有所体会,最重要的是身体力行去感受,也就是佛家所谓的证果。

　　譬如,几年前我在台中,有位先生来告诉我:“我很不甘愿,被我的兄弟占了便宜。”

　　我听他细述家中兄弟间多年来的纠纷;之后,我就告诉他:“难得一世为兄弟,这分缘是千金也买不到的。钱被占了,我们还可以再赚;感情失去了,这分缘就永远回不来了。兄弟之间,如果有个人傻一点,家族就会很圆满。”

　　我就说了个譬喻:傻人有傻福,就像井水一样,不论怎样舀,永远都是八分满,舀再多的水也不会少,不舀也不会比较多。

　　就像你有多少福是注定的,说不定你把这些东西给了他们,后面还有更多等着你去拿;如果双手一直不放,即使有更好的东西也拿不到了。既然他们喜欢,不如赶紧给他们,这样他们也会很感激你的。

　　他听了觉得很有道理,就马上去告诉他兄弟:“那块土地随便你们怎么处理,我都没有意见,你们要多少都拿去,剩下的再给我,没有也没关系。”几年的纠纷,简单的一番话就解开了。

　　后来,他热心投入公益慈善工作,他说:“师父,我真的证实到‘汲井水\’的道理。”

　　因为以前他和兄弟计较家产时,一天到晚只会烦恼这些事,别人要告诉他发展生意的机会,他也听不进去,白白丧失了许多机会。自从放下之后,他专心做生意,这几年来发展得很好。

　　后来,他也懂得欢喜布施的道理,每次他把钱捐出来时,就说:“师父,我的‘井水\’又有多余的了,我觉得我这几年多出很多。”

　　对!这不但是他体会到的真理,也是他证悟到的结果。他能真正体会到,否则“汲井水”的道理,大家听了也会觉得:师父说的有道理。但是有道理归有道理,如果没有亲自去提水,就感受不到什么是“多余的”。

　　道理明白后,倘若还是放不下,就无法体会。总而言之,真正体会真理之后,就会很欢喜地去做,这就是证果,证得欢喜的果报,心无烦恼、很自在,就是彻底觉悟的欢喜心。