犯戒的后患

  犯戒的后患

  《增一阿含经》一○○—一○八经 白话:

  佛陀驻锡在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们 :「如果有人出生在世间,然而寿命短促,这是杀生害命的果报

  如果有人在世间讨生活,极为贫匮,衣不蔽体,食不充口,这是犯了盗取他财的窃盗罪。

  有人居家邪淫,身口意没有清净的行为,常为街坊邻居讥笑毁谤,这是淫无度,犯他妻妾的邪淫果报。

  如果口气臭恶,为旁人厌憎,是犯妄言、绮语、斗乱是非的果报。

  做人狂愚痴惑,不辨是非,不识真伪,所生之处,常怀愚痴,这是因为常常饮酒的果报。

  因此,不要有杀生的行为,不要有杀生的念头,不侵扰众生性命,就能延年益寿。

  不可悭心偷盗,进而广行布施,就能在现世中得到富足饱满,威德普遍十方,食福无量。

  经常保持正念,不作淫欲想,便可得到身体香洁,受生天上人间的果报。

  对人至诚不妄言,就能口气氛芳,名德远闻。不饮酒、不吸毒,就能常保清晰的头脑,意念不错乱,自然常生智慧。」

  启示:

  佛陀曾说过 :「宁以利剑断手足,不以无戒受人供养; 宁以热铁碟缠身,不以无戒受人衣裳; 吞热铁丸,不以无戒受人信施; 宁卧热铁床,不以无戒受人床敷; 宁受须臾痛苦,不以此罪入地狱中,受无量苦。」因此,受持戒法,是多么的重要。

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