第一篇 起心动念皆修行 - 祝福大家皆能得度
第一篇 起心动念皆修行 - 祝福大家皆能得度
每当有重大灾难发生,大家都会在媒体上看到佛教界为亡灵举行超度法会的相关报导。久而久之,大家都以为,「超度」是跟死亡祭典有关的仪式。其实,从字面上来看,超度的意思很简单,就是超越与度过的意思;也就是说,在遭遇苦难的时候,寻求抚慰和勉励,在绝望之中找出希望来。
任何灾难发生,不管死伤多么惨重,能够真正感知悲伤的,还是活着的人。因此,华航空难发生以后,我们佛教界立刻想到要出面抚慰家属悲痛、不安的情绪。所以,包括法鼓山在内的许多佛教团体,在接获消息之后,马上自动赶到现场及板桥殡仪馆为罹难的亡者助念,希望亡者的神识,能在安定的念佛声中,放下恐怖惊惧,安详到达佛国净土。
根据我们关怀人员当天在现场的观察,佛号的抚慰力量是很大的;他们在那里持续念佛,家属的情绪比刚开始的时候安定许多。家属若能放下悲苦,亡者也比较容易放下对亲情的执着,在诸佛菩萨的护持之下,早日往生佛国净土。因此,举行超度仪式,抚慰生者的意义,更大于对亡者的功能。所以,我们其实是一边超度亡者,一边也在超度生者;同时,我们也在超度在此一事件中受到震撼的社会大众。
这次空难事件,除了家属受到极大的创伤之外,社会大众在电视机前亲眼目睹血淋淋的画面,心里也一定受到很大的惊吓。生死本无常,有宗教信仰的人,平时就有这些认知了;没有宗教信仰的人,可能会因此而觉得焦虑不安,不知道灾难什么时候会降临。其实,宗教可以帮助大众认识生命的意义与价值;这些认识,就可以超越生死无常的恐惧和焦虑了。因此,我们的超度仪式,就不只是针对亡者和家属而已了。
不过,超度的内容,绝对不只是仪式而已,仪式只是一个媒介,好让大家了解超度是件重要的事。最有效的超度,不在于做了什么法会、念了多少经,而在于把佛法的精神内涵,在日常生活中实践出来。若能放下瞋恨、恐惧、不平,用广大的慈悲心来看待这场灾难,亡者便可以放下对世间的种种执着,心开意解往生佛国;家属也可以早日走出悲伤的阴影;而社会大众,更可以超越生死无常的威胁,把握有限的生命,追求更积极、更有意义的人生。
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