中观与瑜伽 ---慧光法师--- 印度发展的两大佛教学理:中观跟瑜伽,在这个上面又有一个分支,我们叫佛性。所以有三种。佛性应该是瑜伽与中观的结合。 中观它是讲「一切法...[阅读全文]

习气难除 ---慧光法师--- 其他的圣人,不是佛,他们虽然断了烦恼,但是他没有断习气。 下面就举几个例子: 例如难陀。难陀是佛的弟弟,他对这个淫欲心特别的强,对女众的...[阅读全文]

没有好与不好 ---慧光法师--- 「复次须菩提。阿鞞跋致菩萨。一心常念佛道。为净命故。不作咒术。合和诸药。不呪鬼神。令着男女问其吉凶。男女禄相。寿命长短。不见诸...[阅读全文]

烦恼与习气 --慧光法师-- 「习气」,这个习气又叫做「所知障」,障碍所知,障碍你所了解的。你只要养成某种习惯,就会让你的习惯障碍你,让你不能够再突破,障碍所知,障碍学...[阅读全文]

吃喝拉撒 道在平常 --慧光法师--- 道在哪里?用什么方法修? 你现在在喝水,道在那里?你现在在看东西,道在那里?你现在在说话,道在那里?你现在在睡觉,道在那里? 是的—...[阅读全文]

处处是道场 --慧光法师-- 修行是修什么?修心。 烦恼从哪里来?从心。 烦恼不是从境界来——「他给我很苦」、「这个让我很苦」。不是!是因为你的心让你苦。 弘一大师...[阅读全文]

一历耳根,定得菩提 Once heard by the ears, will certainly attain enlightenment 《大般若经》云:「甚深般若波罗蜜多一经其耳善根力故,定得无上正等菩提。...[阅读全文]

忍辱是悲智圆满的前方便 ---慧光法师--- 慈悲与智慧,也就是「福」与「慧」,这两种功德,没有忍辱做前行,是不得成就圆满。 要修善法,要忍辱。你看,我们要修善法,修善法...[阅读全文]

慈悲·智慧·圆满 --慧光法师-- 我们学佛从慈悲开始学起,慈悲是成佛的根本。佛法以慈悲为根本,佛法以智慧为究竟。 没有慈悲就没有佛,所以我们学习佛法,就要学习如何...[阅读全文]

诸佛平等 诸法平等 --慧光法师-- 佛与佛是平等的。一切佛都是平等的。不会有一个佛他的慈悲心比另外一个佛更大,没有,是平等的,一样的大,遍及一切众生的。 没有一个...[阅读全文]