因果相宛然不空 --慧光法师-- 在相上不要执着,但不是否定这个相! 它只是在告诉你这个相没有真实体性而已。这个相怎么来的?比如说,它有因缘它才能成立,而不是没有因缘...[阅读全文]

无所有不是没有! ---慧光法师--- 我们说——「有」,「有」在哪里? 如果法是「无所有」,「无所有」不是没有! 眼前这个东西,是不是「无所有」? 是不是?是,还是不是?...[阅读全文]

禅定无所有不可得 ---慧光法师--- 修禅定的人容易傲慢。 修禅定的人,因为禅定能加强我们的心力,所以面对事情他会很沉稳,做事很有魄力,不拖泥带水。 因为他很直觉的...[阅读全文]

智慧亦空无自性 ---慧光法师--- 有智慧的人可不可以执着「我有智慧」呀? 不可以! 为什么不可以?! 因为智慧不可得——「无所有不可得」。 「我拥有智慧!」——好像...[阅读全文]

圣者不诤 ---慧光法师--- 《大智度论》卷二十二云:「譬如有目人,见群盲诤种种色相,愍而笑之,不与共诤」。 大意是:就像一个人能看到色法,但是其他人可能都是瞎子,而其...[阅读全文]

入现观 得自在 ---慧光法师--- 假想观是方便法门,你要知道,那不是解脱。 假想那个不可得的境界,假想——「空[阅读全文]

诸法性相,皆如幻化 ---慧光法师--- 任何一个法,都有「体性」与「相」。 我们眼睛所见的是「相」,眼睛看到的是「相」。 但是这个「性」——体性,不是靠眼睛看的。所...[阅读全文]

修行只有舍,没有得! ---慧光法师--- 有的时候我们讲,譬如「意识」、「佛性」。 各位不要以为有个实体在那边,不要去执着那个东西喔! 如果在那里分别执着,那就是「是...[阅读全文]

解脱在内不在外 --慧光法师--- 学习佛法的人,不修禅定不能成道。 为什么这么严格?为什么不修禅定不能成道?因为修心就是修禅定,不修禅定不能成就道业。 道在哪里?在...[阅读全文]

瑜伽·相应·定 ---慧光法师--- 「定」、「禅定」,在古代叫yoga、「瑜伽」。 现在念的不叫yuqie了,叫yujia,但是是一样的意思。 yoga就是佛教讲的「禅」,是「相应」...[阅读全文]