第六十五回
第六十五回
定慧
「那么,大菩萨啊!在这八条件当中,为什么您特别强调我需要修『定慧』,难道只是因为在正法住世时才可能修到『定慧』?」
「无正法住世时,还可能从外道处学到『定学』,但『观禅』的慧学,就只有正法住世时才有了。但那只是一个因素。」弥勒菩萨说:「另一个因素是『定慧』对八条件的『转乘功能』。」
「『转乘』?『中极转乘万千法』的『转乘』?」雁儿马上联想到他离开小燕前在梦里听到的「发现潜龙」那首歌。
「对,就是『发现潜龙』中所指的『转乘』,『转化倍乘』的意思。」
哇!弥勒菩萨几乎知道他的一切!好像大家都知道他,只有他不知道大家。
「『定慧』不只能大大加深每一种修行与波罗蜜的力道与质量,还能把它们串在一起,加速成熟。」弥勒菩萨继续说。
「真需要『快』吗?活在当下一刹那,不是连时间、速度也不必想吗?我梦中的黄大师与蒙卡勒大师,也都很强调不受时间枷锁束缚、专心安然地活在当下。」雁儿对「快」的时间概念又疑惑了。
「这两者是没有矛盾的。我们没有『灭苦』的终点目标,一切的修行都成了虚谈。但若一直只想目标,而忘了眼前当下一步,也不能好好前进。所以强调专心当前一步,也是因为那关系到最后目的地。黄大师教的『目标正知』你还记得吗?」
「记得,他说都是佛陀教的。」
「对。『目标正知』的实践,却在当下每一步上。同样的,『快』的概念也一样。强调『活在当下』正是因为那最踏实,也是达到目的最快的方法。雁儿,我们不能无谓地『慢』,放逸地『慢』,众生太苦了!」弥勒菩萨悲心深切地说,周围的众菩萨皆点点头。
「基本上,就是要做到真实与观念运用无碍。」无名菩萨加插的一句话,似乎就是总结,却带有无限深义。
突然雁儿说出了心中的话:
「大菩萨啊!当我梦见阿明的故事时,觉得阿明都还能胜任那种种的『止』与『观』的修法。但当我醒来后,在蒙卡勒大师那边,虽然也有修『定慧』,大师也有强调,却始终觉得不能真正地『入定』,入阿明入的四禅八定及观禅观智等。好像看到别的鸟儿怎样飞,自己却飞不起来的感觉。」
「对。这也就是我们带你来的其中一个原因。」
「啊 ?!」雁儿被这一连串的生命奥妙搞糊涂了。总好像谜中有谜,秘中有秘。
「这是畜生界的局限。要修成『超人法』,也就是『禅定』、『道』与『果』,必须有人天界的慧根。」
「这……我能改变吗?」
「你还剩下三个月的畜寿。我们就是要引导你投生人间,把握正法住世的时机,好好修学『定慧』、『中极转乘万千法』来成就八条件,在下一尊佛时得授记。因为下一尊佛是这一个劫的最后一尊佛,之后恐怕又要隔很久了。」
「下一尊佛?什么佛?」
「弥勒佛。」
「大菩萨您?」
「是的。」
「谢谢大菩萨恩护,弟子一定好好珍惜,一定不可错过您成佛时的授记机会!」
「你有决心我们一定加持你。毕竟你已走了很久,即使当畜生也都是那么超群不凡。」众菩萨亦点点头。雁儿更感到无限的力量在心中。
「那我应该怎样才能做好投生人间的选择?」雁儿赶紧问了这个切身问题。
于是,弥勒菩萨便与无名菩萨一同讲解与引导他。
「我明白,我明白。」雁儿点点头。
「我能不能把这一切告诉雁群与小燕?」雁儿又无限关心地问。
「你可以去试试看吧!但不会有太大的作用。他们会被你影响,却无法像你一样下勇猛心修『授记八功』,能引导他们投生做人,修学佛法就很不错了。」
「小燕呢?」
「她看来不容易生起放弃对女儿身的执着。试试看吧!一切善心都有善报的,成败都不会徒劳。」无名菩萨笑了笑。
「但记得,在今年中秋午夜算起的七天内,你必须完全专注于自己投生的事。」弥勒菩萨一再嘱咐。
「谢谢大菩萨提醒。」
(这会是怎么样的三个月呢?请看下回。)
- 第一节 愚人食盐喻
- 第一回 拜众童子
- 1.为步行而行
- 第二节 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊师利
- 第三节 以梨打破头喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女与阿难(一)
- 第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身
- 第五节 渴见水喻
- 第四节 妇诈称死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一节 千金小姐!万金和尚!
- 第一卷:法戒录 总劝
- 前言
- 第八节 山羌偷官库衣喻
- 第六节 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜弥伽
- 第九回 拜休舍优婆夷
- 第七回 拜解脱长者
- 第七节 认人为兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普贤菩萨
- 摩登伽女与阿难(二)
- 第十节 三重楼喻
- 摩登伽女与阿难(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一节 序说
- 第十一回 拜胜热婆罗门
- 第十五节 医与王女药令卒长大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九节 叹父德行喻
- 第一章 我的生命被颠覆了
- 第三章 一两个钟头走完一生(2)
- 第十五回 拜具足优婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善见比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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