一切唯心造

  一切唯心

  证严上人

  佛陀说过「一念无明生三细,境界为缘长六粗」,这个「细」,就是很微细的心思烦恼。人因一念无明,就会产生三种很微细的烦恼,哪三种烦恼呢?就是「贪」、「瞋」、「痴」,我们的贪念是从心而起。不过道理如果看得开,人生其实也没有什么好「贪」的,因为世间没有哪一样事物,能为人所拥有,人只不过是有使用权而已。

  穿衣的用意

  人的一生只有几十年,很少能活到一百岁的,在这一生里,衣、食、住、行是人生最根本的事,生而为人身,一要穿衣服,人若不穿衣就不像人。所以,我们的身不能离开衣,除了沐浴之时以外,每一个时刻都一定得穿衣服,也就是因为我们多穿了这件衣服,这才能有别于其他的众生

  但是衣服的价钱,有几十元、几百元、几千元、几万元、和几十万元的分别,我们应该怎么穿呢?其实衣服只是遮护身体,只要我们心美,行为端正,就算是几十元价廉的衣服,只要是端端庄庄、干干净净的,一样能表现出我们的品格。如果穿一件几十万或几百万的衣服,还披金戴银的装饰自己,人家就会喜欢你吗?会把你捧得更高吗?我想不会的。如果因为我们穿得漂亮,而被捧得很高,那就是那件「衣服」,而不是我们的「人格」高啊!这样有什么意思呢?

  整体的美

  现代的人有些因为一念贪,穿衣服除了要求布质要好,价钱要高,款式还要多变化,这样有多么多的烦恼呀!出家人穿衣服,经年形不变、色不变,总是同样的形式,我这件僧衣也已经穿了三十多年了,不过,我想你们对我应该还是同样的心,那就是爱而敬,你们尊重的是「人」而不是「衣」。

  如慈济教师联谊会的教师们,您们今天所穿的衣服都是同样的款式、同样的价钱,所以,没有哪一个人穿得比谁名贵,也没有哪一个穿得比较邋遢,我们整整齐齐同样的会被尊敬,所谓善而美,都是由个体开始,由个体的美才能成为整体的真善美。

  委员们也同样都是穿蓝色的衣服,一年三百六十五天,我所看到的都是一样的款式,形和色都不变,但是我好敬爱他们,起初要她们穿团体服时,有人会反弹,但是,现在很多人都说很喜欢这件衣服,因为这件衣服穿到外面,人家都知道你是慈济人,她们觉得很光荣。

  慈济护专的学生穿着校服去外买东西时,店家的人看了会说:「啊!我知道你们是慈济护专的学生,来!算你们便宜,打六折就好。」这是因为身上那件衣服,因为你是慈济的学生,大家很尊敬慈济这个团体,所以才打六折的。因此,穿衣服最重要的是在遮掩维护身体,也可异于其他动物众生!穿衣服的质料不在于价钱贵贱,而是在于整齐、干净、端庄。

  心态的作祟

  有一个开委托行的慈济委员,她的橱窗里,有一件一万八千元的衣服,这件衣服起初的标价是三千元,但是挂在橱窗里很久了,都没有人闻问,后来有一位朋友告诉她:「你的价钱标得太便宜了。」她讶异的问应该要标多少?朋友说:「你就标高一点嘛!自然就会有人来买。」后来她真的把标价拿下来,改写成一万八千元,果真才一挂上去,没几天,客人真的来把它买走了。

  后来,她将一万五千元捐给慈济救济贫困,她说正确的三千元她收下,因为三千元已经赚了不少,现在竟可卖到一万八千元,所以,她要把一万五千元捐出来。这不是义卖耶!这是在委托行里,客人看到了喜欢就买。从这件事,证明了买这件衣服的人,不是因为喜欢这件衣服的布料、款式、颜色,喜欢什么呢?是「价钱」,喜欢它的「贵」,这都是心态的作祟。

  简单的饮食

  「吃」的方面,我们都是素食,吃得也很简单。各位老师不要以为每次回来精舍寻根,或教师研习营,都吃得很好。其实那是因为你们回来,常住师父特别给各位温馨的招待,我们平常是吃得很简单的,但是我们的营养并不差啊!在我们人的一生,这个身体并不是吃得好、头脑才会清楚,或身体才能够健康啊!这是不一定的。在精舍里,我们都吃得很清淡,一样能够发挥生命的功能,也能发挥人生的使用权,而且身体真的不比各位差。人只要心里充满快乐,充满感恩、充满爱的时候,身体的疲倦,也

  会在不知不觉中消失了。

  用真情装潢人生

  「住」的方面,尽管有些人的家里装潢得很富丽堂皇、很美观,但是,这间房子里面假如没有爱,也缺少了情,缺少了互相的关怀,那么,跟冷宫有什么差别呢?没有爱、没有情、没有温暖,人生就没有真正生命的价值。

  「住」的真正好地方,是家里的人,能够夫妻同心、同志、同爱、同道,这样的家庭,教育出来的孩子自然一定是身心健康、乖巧、孝顺。即使住的是简陋的屋子,但只要有爱、用爱、用真情来装潢心房、美化人生,它就比用物质来装潢的还要好。我们的心如果能满足,虽然只能睡在地上,也会感觉很满足、很快乐,假如心不满足,即便是住在天堂的境界,也会很烦恼,所以人生的苦乐,一切都是由心造。

  因此,我们在衣、食、住、行上,要用平常心来过日子,就会过得很踏实、很自在。如果没有用平常心,就叫做「贪」,在衣、食、住、行上要贪比别人好,而这个「好」是高高在上,没有一个标准嘛!因此,平常心是最健康的心理,有了健康的心理,贪念没有了,就是最健康的生活,没有了贪念,脑海里想的就会是感恩。

  饮水思源

  我们穿的衣服是从植物原料开始,纺纱织布要用多少人力、多少机器?发明机器的人,他们要经历过多么艰辛的过程!要从金属矿藏先制成小零件,再把小零件组合,将它变成机器,这些都要经过很多的努力。像这样从制造小零件,组成机器,再用机器把棉花纺成纱、织成布,经过裁缝,裁缝时要用剪刀、还要针线......组合起来,才能有一件件的衣服,这么多人在努力以赴供给我们所穿的衣服,该不该感恩啊?

  吃一碗饭也是相同啊!你看!我们的手托着的这个碗,从土变做坏,从坏变做盘子和碗等等,这需要多少人工?还要经过火窑烧过,经过许多的程序,这样才能有可以让我们使用的碗盘,所以,我们要多么尊敬、多么庄重的来吃这一碗饭啊!

  单说到这只碗,这双筷子,我们就该感恩了,何况是我们吃的东西呢?所以,要感恩的实在太多了,现在我们坐的地方,头上有屋顶,有电灯,下面有地板,这也需要多少工人付出的血汗 呢?他在大太阳底下,或在大雨中,任劳忍苦的付出,为的是要给我们有舒适而坚固的一个家啊!

  一切唯心造

  老师们!我们真的要感恩哪!生活中有许多许多人、事、物,感恩都来不及了,怎么还有那么多的烦恼呢?「一念无明生三细」啊!这个三细,就是很微细的心思烦恼。人的心理真的太微细了,很多事情都只是一个观念,就会有很多种的形态产生,有善、有恶、有美、有丑,心念是多么厉害、可怕啊!佛陀说:「一切唯心造」,所以,我们怎能不好好的来照顾好自己的心念呢?

  老师们!人生的功能要从品德、学养、文化开始,这些都需要靠老师啊!希望老师用心投入,用菩萨心、父母心,投入在培育我们的下一代,让孩子们心存善念,都具有谦诚的感恩心,乐于付出,为天下众生造福,那么,我们未来的社会一定是光明的。

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