尊重生命

  尊重生命

  证严上人

  慈济是我们大家所爱的,慈济人很真诚,从不矫饰做作,无论什么时候,我们的微笑都是从心发出来的,没有一点点的虚伪。慈济委员们常做着教富、济贫的工作,为慈济尽心付出,用心投入四大志业,从慈善工作到医疗、教育、文化。这四大志业说起来很轻松,其实做起来责任非常的重大,所以很感恩大家帮我担负起这么重的担子。

  爱不分种族国界

  为社会尽一分心,真的需要许多人的爱和投入,因为一分付出就有一分的收获。在社会上常 会听到:「怎么不救台湾,而去救国外?」我每每听了就说:「不要自我诅咒啊!」我们应该希 望台湾年年风调雨顺、国泰民安。像几年前贺伯台风的灾难和很多台风侵袭,都是在诅咒声音最大的时候发生的;我们何不发大愿,一起付出爱心来帮助别人呢?

  救人的感觉真好,能帮助别人是快乐的。爱,不分种族,不分国界,希望大家同心共志,尊重生命,一起去救人。像美国有五位救灾小组成员,身上将背着一千多磅的药品,从空中以跳伞 的方式去救人。我们要很虔诚地祈祷,希望他们能平安达成救难工作,他们背着物资跳伞,将能救助五千多人,那是多么有意义的事。

  想想别人的苦难、多灾、战争,我们真的很有福啊!也因为我们平安、有福,所以才有能力去救人。

  福大力量大

  说起尊重生命,就有很多让人感伤、也有令人庆幸的消息。感伤的是普天之下有很多灾难,一个月份里,就有十个国家需要慈济去做救灾的工作,像菲律宾,芭比丝台风横扫过后,造成非 常严重的灾情。菲律宾的慈济人马上前往勘灾,他们看到一片怵目惊心的景象,就马上去准备救的物品。

  接着又有中南美洲的灾情传来,有好几个国家的灾情都非常严重,甚至到了惨不忍睹的地步,实在非常可怜,如果要一一述说这些灾情是说不尽的,我只能跟老师们说:台湾实在很有福。 我们常常听说「福地福人居」,我觉得应该是「 福人居福地」,因为台湾有很多有福的人,都能知福、惜福,又经常造福,因而形成人多福气旺 的景象。

  想想看,同样是芭比丝台风,来到台湾后,虽然在汐止造成水灾,不过水灾过后,一千多位慈济人立刻投入灾区,帮忙整理家园,迅速将一千多车次的垃圾运出去,使该地在两天之后就恢 复旧观,感觉不到哪里有困难,因此大家都不觉得有多大的灾难。所以,我说台湾有灾,却没有难。

  可见台湾福大、力量大,因而灾难比较轻,所以大家的爱心要聚集在一起,因为「一善可以破重灾」,只要大家爱的力量能聚合在一起,就算有灾,也会重灾轻受。

  尊重生命

  之一

  让人伤心的是,本来就穷困的国家,又遭逢灾难了。像中南美的宏都拉斯遭飓风侵袭,在该地勘灾的慈济人打电话回来报告:当地死亡的人口已超过一万多人,失踪的人口也有一万多人, 虽然当地有很多国家支援,送来很多物资,但是因为人力不足,无法马上办理发放,因此吃的东西就放坏了。

  我问他们:「几天来有没有传染病?」他们说:「有霍乱、疟疾、登革热等,而且因为国家经济困顿,到处还是一片混乱,至今尚未开始消毒、防范疫情。」我认为帮忙预防疫情较重要, 就要他们赶快从首都开始喷洒药剂。但他们首都只有一部喷洒器,所以我们立刻帮忙添购了几十部。

  据说当地的女人生产时,穷得连一块布都没有,只得用旧报纸包裹婴儿。想到他们这般景象,更让我们觉得台湾真有福,也因此要再造福。

  之二

  在印尼的一座深山里,住着很多原住民,由于生活穷困,经常没东西吃,也没有衣服穿,不论是男女老幼,都同样没有衣服穿。但是天气很冷时怎么办呢?他们只好全身都抹上厚厚一层猪 油,再用沙子覆盖上去,让自己全身都是沙土, 以抵挡风寒。

  他们一生都没有洗过澡,没有房屋住,也没有衣服穿,实在很可怜;现在又因为没有东西吃,每天都会饿死不少人,这是怎样的生活呢?所 以,我们是不是很好命?该不该感恩呢?

  之三

  巴布亚纽几内亚在一九九八年,国内发生了海啸的灾难,那一阵海啸,前后不到六分钟,人们根本来不及通报,也来不及逃难,大海啸来回三次,许多人就被卷到海里去,再从海里推击到 海滩上,还冲到树林里,又再拉回来、再冲上去,如此冲击三次以后,四个村庄就完全破灭了。

  另外七个村庄里的房屋都是半毁,已经找到二千多具尸体,在另一个湖上,还有几百具尸体,都还没有办法打捞上岸。许多被冲到丛林里的尸体,找到时都已经腐烂,有的甚至身上都已经 裂开,长出了小草。为什么会这样呢?因为尸体曝露在外,未经寻获掩埋,一旦有花草的种子落在他上面,时日一久,尸体上自然就长满了小草 。

  据他们报告,那次灾难总共有八千多人失踪,如今这八千多人恐怕也是凶多吉少。后来发现是躲在山林里避难。我们想想看,这些村庄一共才一万多人,却死伤这么多人,情何以堪?人生 就是这么无常、这么苦难。

  之四

  美国爱德华博士,带来阿富汗当地天灾、人祸的讯息,当地人民的苦境,真让我们无法想象,但它却是一个事实;在未来的日子里,他们的苦难还不知道会持续多久。假如我们不赶紧加快 脚步做好规画,加以援助,可能就会有许多生命将不断、不断地丧失。

  罗明宪居士也从大陆贵州带回许多当地的资料与相片。贵州自古以来就是一个很贫瘠的地方,有一句谚语「天无三日晴,地无三里平,人无三两银」就是形容贵州,它的穷困在大陆各省排 名第二,慈济要在该地推展教育希望工程。记得先前他们遭受灾难时,慈济人第一次去勘灾回来后,都说那里实在是苦不堪言,慈济自九一年开办赈灾以来,从未看过如此穷困的地方,因此有 些人就问:「要从何救起呢?」

  我说:「要『改变历史』。因为那个地区的人民,不是生下来就该注定如此穷困,只要我们有心帮助他们,好好的规画援助的方法就可以做 到。」

  所以,我们先在贵州发放三个月的米粮,也给他们棉被与棉衣,接下来我们规画三年的扶困计画,这扶困计画要从「希望工程」开始着手。所以慈济人这次去发放米粮时,人员也同时分成两组,一组去勘查该地的学校,另一组去看医疗设备。如今报告已经回来,我真想请慈济老师也去那里看看,回来就不会再挑剔这儿设备不足或哪个地方不好了,比起他们,我们应该很满足了。

  那里的老师一个月薪资是六十六元人民币,还有的是三十多元,但你们一个月领多少呢?我们仔细地想一想,同样是人,同样是老师的职务,他们是在怎样的教育环境,我们台湾又是怎样的教育环境呢?比一比我们真的是很有福。我们在薪资上、环境上,都比他们宽裕、舒适,我们更应该要认真地付出,要用心地教育下一代。

  以父母心做教育

  有一篇美国新闻周刊的报导:在美国,以去年汇率换算,一对中产阶级的父母亲养育一个小孩,从出生到二十二岁,需花费一百七十五万美金,折合新台币是五千多万,这是中产阶级一般 的抚养教育费,并不包含富贵人家请佣人与司机的费用。

  可见抚育一个孩子多么辛苦,我们要多体会父母亲望子成龙、望女成凤的期盼。我想每位老师也都有自己的孩子,所以希望大家能将心比心,赶快负起这分责任,帮助别的父母把小孩教育 成功,别人的孩子若教育成功,对自己的下一代也是一大贡献。因为「如果疼爱自己的小孩,希望他往后在社会上能好好地立足」,唯一的办法,就是各位老师要好好地教育别人的小孩,让他 们都成为有用的人,这样自己的小孩才可以安全地在社会上立足。

  总而言之,就是易子相教,要本着父母心去育别人的小孩,期盼大家能多用心。

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