论虎

  78、论虎

  闲谈中,一个居士问:“师父,佛教讲不杀生,那如果我在山里遇到一只老虎,我不杀它,它就要吃我,它不吃我,就要饿死。这时候我应该采取哪种措施,是让它吃我呢,还是杀死它?”

  清净说:“对于这个问题,探讨的价值不大,因为这是个伪命题。你不是周正龙,所以你不会遇到老虎,就如同天还不会塌,你探讨天塌了我们躲到哪里是没有意义的,是个论证陷阱。我问你:如果你开着车在路上行驶,突然从路边冲出一只狗和一个人,你选择撞哪一个?”

  居士说:“那我当然选择撞狗了,因为人的生命是无价的,而狗我只要赔偿几百元就可以了。”

  清净说:“其实你应该选择刹车。对于人和狗的生命价值你只是站在你的理解立场,如同你对人命和虎命的对立理解一样。因为价值观的不同,每个人会有不同的处理方法。如大乘佛法中,菩萨处处舍己为人,就像舍身饲虎的萨埵太子一样,主动为他人献身。如果是只为自己考虑的凡夫,当然会为了自身利益把老虎杀掉。同时还有更智慧的选择,就是在危急关头念观世音菩萨圣号。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》云:若恶兽围绕,利牙爪可怖,念彼观音力,疾走无边方。螈蛇及蝮蝎,气毒烟火然,念彼观音力,寻声自回去。”

  在佛法修学中,我们有时会遇到外界很多稀奇古怪的问题,如“关公和秦琼作战,谁会赢”,“你妈和你老婆同时掉进水里,你先救谁”之类的问题。经常为回答不出来而烦恼,其实很多问题是可以拒绝探讨和回答的。因为这些问题从一开始酝酿就是错误的,即使探讨明白了,对于我们的修行,对我们生命的改善也不会有任何意义,反而会徒增一些毫无来由的烦恼。

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