人有二十难之十八 随化度人难
人有二十难之十八──随化度人难
精舍的远处传来了阵阵庄严肃穆的念佛声,刚才我在静中就如同身历其境,和他们一同起步朝山念佛一样。这样的气氛,真是今人感到轻安喜乐。
佛陀说人生二十难,其中的第十八难是‘随化度人难’。‘度’人,实在是很不简单,光其是要对方一见到你就起欢喜心,由你的一切举动、语言、声音就能够让他改过,这就更难了——佛陀如是说。不过,现在大众于殿内打坐静思,而外面有朝山者的修持念佛声,我们的身心就好像被他们所融合,可见‘诚’能感人。
□精诚所至金石为开□
记得几年前,在朝山的路旁有一排褚舍,里面养了很多很多的猪,猪舍的旁边还有很大的鱼池;饲养的人利用猪粪导入池内喂鱼。到了夏天南风一吹,我们的精舍周围就臭气冲天;可是土地是别人的,他们要养猪、喂鱼,我们也是无可奈何。
有一天,一群慈济人来朝山,那时的朝山者并没有像现在浩浩荡荡的这么多人;只有十几位吧!他们半夜从苏花公路朝山进来,三步一拜非常地虔诚。养猪的人看见了,觉得很奇怪,心想:‘这些人怎么这样呢!寺路不好好走,一会儿就拜一次,走不到几步又拜下去?’当时朝山的人默念佛号而拜,所以,对一个没有信仰,又不曾见过朝山的人而言,他觉得非常好奇,也有满腹的狐疑……。不过他也一片好心地回家拿了手电筒,牵著脚踏车跟在朝山者的后面,为他们照明路况;因为他看到山上有些年轻人,骑著机车飞驰而过,而朝山者穿著黑色海青,天色又暗,万一出事可怎么办?因此他就牵著脚踏车,手里提著照明灯,让骑机车的年轻人,和开车往来的人有所警觉,注意到前面有人。总之,他就这样一路跟著朝山者念佛进入精舍。
他看到朝山的人,非常虔诚地回向预礼。这时天色也亮了,他原本想回家去,刚好那时我走到外面看见他,和他打了招呼,他说:‘师父!这些人好诚心哦!’我告诉他说:‘这叫做朝山!’。他说:‘我从来不曾见过,真使人感动哦!’。过了一会儿,他鼻子嗅了嗅说:‘你们这里怎么有猪粪的味道?’我说:‘这就是从你们的猪舍飘来的啊!’他说:‘我以为只有我们那里会臭,闻久了也不大觉得,没想到这里的味道比我们那边还浓!’我问他:‘像这种情形你认为好吗?’他说:‘不好,不好,这样好了,我把这一批猪养大了就结束经营吧!’他真的从此结束了养猪业。
这就是以诚来感动人,本来他们一养就是好几百只的猪,一大早拜佛时,常听见猪群嚎叫的声音。当猪要被送到屠宰场时,听它们哀喻的声音,真是今人心碎!幸好这群朝山者,以虔诚的举动,把猪舍的主人感化了修行的人有时因久处于良好的环境,也许不大察觉它的好,有句话说——‘处于芝兰之室,久而不闻其香’正是如此。反之,‘处于鲍鱼之肆,久两不闻其臭’,在很臭秽的环境中住久了,也会不闻其臭。
佛陀成道数年后,应父王之邀回国弘法。入城第二日中午,佛陀托钵经过皇宫楼阁,楼阁上有一对恩爱佳偶卿卿我我的,那男子是佛陀的同父异母弟弟,名孙陀罗难陀,往楼下一看,见佛庄严的身相非常感动。他赶快下楼,来到佛陀的面前,向佛问讯。他接过佛陀的钵,将其盛满饭菜,然后端出来要供养佛陀;但是佛陀一直往前走,他只好捧著钵,跟著佛陀一直走到精舍。到精舍时,佛陀告诉他:世间的富贵如浮云,你若是贪恋美色,在滚滚红尘中打转,到头来一定还是在六道中轮回。孙陀罗难陀听了很感动,因此不顾美娇妻还在家里等他,就随佛出家了。
出家之后,他还是会想念他的妻子和家庭的生活。有一天,他一直想偷偷地跑回宫去。佛陀知道他的心思,就告诉他:‘我耍带比丘们出去托钵,你则留守在精舍,但需扫扫地……’。他想这是回宫的好机会,即说:‘好!我留守精舍。’可是佛陀故意回头来问他:‘你想离开吗?在你要走之前,我带你去看看一些境界。看完了,你要走再走吧!’于是两人坐下来,佛陀入定后,把难陀带上天堂,在那里有一栋富丽堂皇的高楼。远远一看,孙陀罗难陀惊讶地问佛陀说:‘世间怎有这么庄严美丽的房子呢?’佛陀说:‘你过去问问这个房子的主人是谁?’他过去一看,看到里头还有很多美女,就问道:‘你们的主人是谁?’他们说:‘是释迦牟尼佛的弟子孙陀罗难陀,将来他在人间舍报往生时,就会生在天堂,到那时这里的主人就是他了!’
孙陀罗难陀听了这些话好高兴,佛陀问他:‘如何?这里的女子漂亮吗?’离陀说:‘哦!太漂亮了!’。佛陀又问:‘跟你的太太比起来呢?’他说:‘跟她们一比,我太太就像猴子一样;她们实在太美丽了!’佛陀说:‘你如果好好修行,将来就是这里的主人。’他高兴极了。
佛陀又带著他到地狱去,孙陀罗难陀看到地狱中的狱卒,牛头、马面……各式各样均有,又看到罪人受刑的种种惨状。地狱中有一个很大的油锅,他很害怕说道:‘太可怕了,这个油锅还没开始用,将来受刑的人,不知是谁?’佛陀还是要他自己去问狱卒。狱卒道:‘这个油锅还在加热,等著佛陀的弟子孙陀罗难陀,他欲心未除,将来若犯戒,死后堕入地狱,就会掉到这里面,受烈焰热油煎炸之苦。’他吓得满身大汗地出定了,他告诉佛陀:‘我知道有天堂、地狱了,不管是天堂或地狱,都是由自己的心念所造成,我要好好地持守自己的心念,也要用心地学佛了!’
这都是心念的问题,有时身在其境,却制伏不了自己的习气,就像孙陀罗难陀一样,等到让他真正看到了境界时,他才知道‘回头是岸’的道理,所以佛陀说‘随化度人难’。就如佛的当弟孙陀罗难陀跟在佛的身边,照样还是起心动念,经过这番过程,他才开始潜心向道,若不是让他看见这些境界,他怎么会死心呢?
学佛就是要把持自己的心,有时我们的心念精进,有时会生懈怠;精进则成就,懈怠则堕落。不过,只要我们有虔诚的心,不仅能自救,还能化度他人!因此,要时时抱著殷勤精进的诚意学佛。
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