李阿大的信愿行

　　李阿大的信愿行

　　文/释本性

　　学佛,有个三步曲:信、愿、行。

　　先立信,再发愿,接着实行。由此,种因得果,水到渠成。这是我们学佛的成就规律,也是我们为学、从业的进步法则。

　　佛教说:有信、有愿、有行,这并不难。难的是:信应正信,愿须正愿,行要正行。

　　信之盲目、愿之不当、行之错误,会迷身、会迷心,从而迷失道路、迷失方向,进而颠倒社会、颠倒世界,以致迷失自己、丢了自己。

　　信有了,愿有了,行有了。正信有了,正愿有了,正行有了。那么,下一步,便是:信要坚、愿要宏,行要大。

　　也许,时空原因吧,古人多纯朴。他们,忠实、忠诚、忠义。为友情,一诺千金;对爱情,死心塌地;对信仰,至死不渝。这些,很是感天动地。

　　坚信、宏愿、大行,在信仰上,其功之大,其德之厚,不可思议。我们经常念四宏誓愿:众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。有语曰:死而复生,置之死地而后生。有典故谓:破釜沉舟,背水一战。这些,都在直接或非直接地点明坚信、宏愿、大行的妙义与妙用。

　　有个故事:三宝弟子李阿大,坚信于寺院的观音殿礼拜观音圣像七万遍、诵念观音圣号四十九万遍,接续不断,便可见得所礼所诵之观音显身。在阿大即将圆满宏愿时,忽发洪水,观音殿墙倒雕像塌。时,殿内人们纷纷奔出殿外逃生,惟阿大坚守不完成自己的大行绝不离殿的初心。阿大,因此被淹溺身亡了。人们因此议论不断:有人说,阿大笨愚,不知夺路逃生,徒做牺牲;有人说,观音不灵,否则,早伸手拯救;有人说,阿大礼拜诵念观音的次数还不够,故未得感应;有人说,也许,阿大自救,观音才会救他吧。

　　关于阿大,无论如何,我特欣赏他一点:不达心愿誓不罢休死不罢休的精神。阿大为了完成自己的誓愿,明知艰难,甚至危险,却破釜沉舟、背水一战,不计较、不逃避、不权衡、不放弃、不借口、不畏惧。泰山崩于前,同样从容、淡定,置过未与生死度外,不移志趣、不异目标。甚至,哪怕真的坚信错了、宏愿错了、大行错了,也在所不辞,也在所不惜,从而信的愿的行的彻头彻尾、彻骨彻髓、彻底彻底、彻彻底底,亦明明白白、无怨无悔。

　　但是,阿大真的信愿行错了吗?我认为,没有!桶底不脱落,想从桶底看天,很难。除非,桶中有净水。如得桶底脱落,天已在桶中。

　　在李阿大溺水身亡的三年后,因大家感动震撼于阿大的精神,观音阁及寺院神速被重建完成,观音阁更庄严了,寺院规模更大了。在阁中,多了一尊圣像,是李阿大的雕像,其前,香火鼎盛,瞻拜者,络绎不绝,礼拜过的人都说,非常灵验。后来,李阿大成了该寺院供奉的著名护法神将。