大乘佛教的根本是什么？在汉传佛教的范围里，观世音菩萨乃至四大菩萨的知名度，超过了释迦牟尼佛。不信佛的人，只知道《西游记》里有个如来佛。我曾经开玩笑，如来佛能够出点名，还沾了孙悟空的光。可是，如果你说“观世音菩萨”的名字，大家都知道就是那个拿着瓶子的菩

　　奥义书是印度古代宗教哲学圣典，是印度出现系统哲学思想的开端。它对印度后世的宗教哲学派别的形成有重要影响，不仅是婆罗门教或印度教思想的理论源头，而且与佛教许多思想的提出也有关联。本文侧重对奥义书

　　“小乘”一名，最初是大乘佛学兴起并盛行后对部派佛学的贬称，后来用作历史名词，主要指上座部系统的佛教流派，如从说一切有部演化和分裂出的毗婆沙派和经量部等。“小”的梵文Hina，含有卑贱、下贱和道德上属于“恶行”之意，当然部派佛学自己是不会接受这一贬

　　大小乘的分别，主要在于大乘着重利他（利益大众的行为），小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典，在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点：首先，大乘在灭谛上进一步说“无住涅槃”。从理论上说，十二因缘灭，灭的只是不合缘生缘灭真理的无明烦恼，而不是缘生

赵朴初答:大乘Mahqyqna和小乘Hīnayqna是佛教的两大宗派。

赵朴初答:其次是根据缘起的道理而说法性空。这就是说,一切法既是因缘和合而起,所以都没有实体;换句话说,一切法都只是因缘和合的现象,在现象上找不到作为主宰的本体。前面所说的"诸法无我"是指人的"我",现在进一步说法的"我"也没有。前面是破"人我执",说"人空";现在是破"法我执",说"法"空。

赵朴初答:上面所说的是大乘佛教各宗派的几个共同的特点。各宗派又有其特点,这里就不谈了。

　　《华严经》全称《大方广佛华严经》，是大乘佛教的重要经典之一，也是中国佛教华严宗所依据的主要理论典籍。此经汉译本先后共有三种：第一个是东晋佛陀跋陀罗的译本，名为《大方广佛华严经》，六十卷，又称“旧译华严”“六十华严”。第二个译本为周时实叉难陀所

　　光以五十八年之阅历，知净土一法，为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生之总持法门。余诸法门，虽则高深玄妙，而博地凡夫，谁能现生亲证，而得其实益。唯信、愿、念佛、求生西方，则可仗佛慈力，接引往生。