六祖坛经
《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录，世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等..[详情]
以生命传承佛法
“经八月余日,祖一日忽见惠能曰:吾思汝之见可用,恐有恶人害汝,遂不与汝言,汝知之否?”“恐有恶人害汝”,大家想想看,佛门修行人中还有恶人,怎样来看待这个恶呢?这个善恶又如何对待呢?从五戒十善的角度来看,修五戒的就是善人,不修的就是俗人;从二乘教法来看,修五戒十善的人还是有恶的一面;从菩萨法来看,二乘人仍是停留在恶的不圆融上;如果以佛眼观之,菩萨仍有最后一品生相无明,仍然还有恶法。所以这里所说的恶是超越了善恶对待的那种恶,也即是说他的见、他的行还不够圆满。这样来理解就好了。
我们也要看到另一种情况,就是出家人里面什么人都有,什么背景的人都有。一个人在出家前的性情如何,决定他在修行过程中把佛法变成什么样子。在他没有彻证、大开圆解之前,他会把佛法变成性格的一部分。有些三毒比较炽盛的人出家,他的恶心恶行还是有的。在整部《六祖坛经》中,我们看到专门要来谋害六祖性命、抢夺衣钵的事情就有三处。
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