理发师优波离

  理发师优波离

  净饭王见到佛陀弟子由于长年辛苦修行而憔悴不堪,便考虑什么样的随众才能使释尊更加庄严。为此他命令释迦族每户出家一人,跟随并服侍佛陀。 释迦族的王子们找理发师优波离为他们剃去须发,然后把头饰等施舍给优波离。优波离想到这些公子都能舍弃荣华富贵去出家,而自己却贪恋这些头饰财宝,感到痛苦难耐。他看到了舍利弗,便问:“尊者,我也想追随佛陀出家修道,可我是首陀罗阶层的人……”舍利弗说:“佛陀的教法,讲究自由平等慈悲,是法平等,无有高下,只要能依教奉行,任何人都有可能证得无上正等正觉。”于是相携来到释尊面前,释尊亲自为他剃度,说道:“善哉,优波离,将来你一定能宣扬我的正法。在你之前几位王子已先来此要求出家,我虽然已允许他们做我的弟子,但他们要经过七日的修行,等忘记王子的身份,真正知道是我的弟子时,我才允许他们剃度,他们也才会有礼貌和你见面。” 过了七天,当王子们前来请求释尊摄受时,意外地发现优波离也在僧众中威严站立,感到很惊奇。当他们依次向各位佛弟子行礼时,不知应该如何对待优波离。释尊说:“你们踌躇什么昵?出家修道,首先是要降伏贡高我慢心。优波离先于你们出家,应当向他顶礼才是。”于是王子们向优波离顶礼。优波离亦感动得转身顶礼释尊。后来,优波离成为释尊“持戒第一”的十大弟子之一。 印度社会阶层等级分明,有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四大种姓。印度宗教如婆罗门教等不接受低贱种姓的人加入。但是在佛陀的教法中,除了优波离外,其弟子中还有很多所谓的“低贱种姓”、“下等人”。佛法在种姓制度森严的印度社会提倡众生平等,这几乎是离经叛道的言行,但正是这种叛逆,在佛法流行的年代和地域,深刻影响了印度社会的伦理格局,对人与人、人与社会关系的改变与调和有重大意义。

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