维摩诘居士

  维摩诘居士

  在毗舍离城西北有一座寺院,旁边有塔,是佛说《维摩诘所说经》的地方。维摩诘居士是城中一位大富长者,心胸豁达,修安忍调柔心性,用精进对治懈怠,不离禅定,摄受诸根。虽然身为居士,却常修梵行。能无相布施,光顾酒肆、妓院度化众人却不被污染。维摩诘居士常常以善巧方便度化众生,使大众得到佛法智慧的受用。

  释尊初转*轮,所说法主要是四圣谛十二因缘六道轮回善恶因果及处世的伦理法则等。以此方法培养的弟子称为声闻弟子,通常证得须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉四种果位。此后必须回小向大,发菩提心,行菩萨道,在实践中才能逐渐修证佛果。这是释尊度化五浊恶世众生的方便,其实有无量大菩萨都是早已成就,而又化现在人间,帮助释迦牟尼佛弘法的,维摩诘居士就是其中一位。他在过去无数劫中已供养过无量诸佛,善根深厚,已证得无生法忍,辩才无碍,游戏神通,具有通达无碍和权巧方便的大智能。他辅助释尊将二乘教法自然地导向大乘菩萨道。

  这样一位德高望重的长者,经常说自己“有病”。每次“生病”时,都有许多人去探望,他便借机会让大家进一步了知无常的道理。

  有一次,维摩诘居士派人告诉释尊,他这回病得很重,需卧床休息。释尊明白了他的意图,要派一个慰问团去探病。

  维摩诘居士预知文殊菩萨将率众前来,而他的居室只有一丈见方,便以神通空其室内,只放一张床榻,自己躺在上面。当文殊等人来到之时,所有人等都可以入内,不显壅塞。维摩诘说:“善来,文殊师利。不来相而来,不见相而见。”

  文殊道:“如是,居士。若来已更不来,若去已更不去。所以者何?来者无所从来,去者无所至。所可见者,更不可见。不知居士之疾,因何而起?世尊殷勤嘱我,致以无量问候。”

  维摩诘说:“从痴有爱,则我病生,以一切众生病,是故我病……菩萨视众生如亲子,所以众生病,则菩萨病。”

  文殊心领神会,知道今日将说大乘法门,便问居士说:“此病因何而起?”维摩诘居士回答:“菩萨疾者,以大悲心而起。”

  文殊当机转移话题说:“居士的丈室何以空无侍者?”

  维摩诘微笑道:“诸佛国土,亦复皆空。”

  又问:“以何为空?”

  “以空空。”

  “空何用空?”

  “以无分别空故空。”

  大众听了他们的问答,敬佩得五体投地。维摩诘居士与文殊菩萨从清晨谈到中午,甚深妙语层出不穷。释尊预知二位圣贤将到庵罗树园请佛说法,加持园林变得广博而庄严。维摩诘手托狮子宝座和无量大众一起飞到园中,稽首佛足,右绕七匝,以示尊敬……佛告阿难,此经称《维摩诘所说经》,也称“不可思议解脱法门”。

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