「四不久保」的典故 释迦牟尼佛住在祇树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就...[阅读全文]

「山海空市」与「四不可得」 有四个兄弟都是修行人,而且都得到神通,有一天他们预知时至,知道七天后会死亡,就彼此商量以神通力逃避死亡的方法。一个遁入山中,一个沉入海...[阅读全文]

临终三随 「临终三随」,就是人断气之后,投胎转世所依随的现象。「三随」就是「随重」、「随习」、「随念」。 「随重」就是「随重业」──一个人生前所做的,若是重的恶...[阅读全文]

妙好人 《观经疏》释言: 若念佛者,即是人中妙好人、上上人、最胜人。 又言: 自余众行,虽名是善;若比念佛者,全非比较也。 《观经》以「芬陀利华」比喻念佛。 善导...[阅读全文]

关于念佛 念佛有两种,一种「专心念」,一种「散心念」。 在佛堂念佛,不必工作也不用动脑筋,可专心一意念佛,一句接一句,较无杂念,这叫「专心念」。 「散心念」,就是在...[阅读全文]

万德洪名 我们这个法门叫做「他力法门」。这个「他」,唯指阿弥陀佛的力量,并非指其它诸佛菩萨。 他力他力,完全靠他力,而且是绝对靠他力,纯粹靠他力。 意思就是说,我...[阅读全文]

光明名号 《观经》说: 光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。 阿弥陀佛遍照十方世界的光明,有一个目的,就是要──摄取念佛众生。从发心念佛开始,就一直照耀他,不舍弃...[阅读全文]

愿生──是智慧的结晶 宋朝有位有名的出家人,也是一位高僧,就是「元照律师」。 元照律师小时候出家,学问智慧都很高,对戒律的修持很严格、很清净。他有次看到北朝时代...[阅读全文]

无限的慈悲 《无量寿经》说: 为诸庶类,作不请之友;荷负群生,为之重担。以不请之法,施诸黎庶。 如纯孝之子,爱敬父母;于诸众生,视若自己。 这段经文很贴切、很浅显地...[阅读全文]

「劫」的譬喻 「劫」,在经文当中常常看到,是印度用来计算时间的单位,而且是很长的时间单位。 怎样长呢?是不能想象的长。 所以释迦牟尼佛就用譬喻。有「芥子劫」的譬...[阅读全文]