与祖师同行玖殷勤空里步一念无生全体现

　　学通三藏,坐证四禅,镇想无生,澄心空理——一念无生全体现,是我们出家人的目标。其中“无生”这个东西,大家都在说,自己总也不能证得,总在似乎、好像之间。四祖大师说无生、前几天写的张拙秀才也说无生、洞山良价跟家人也说无生、庞居士还是说无生……可以这样说,全都在玩无生,自己也附庸玩一下。

　　前面这些人所说的无生,以前都写过,这里就不再写了。还有很多很多人在很多很多场合说无生,而且所说的无生,在场地、时间、条件不同的时候所说不同,就连所说的方式也不同,很有意思,可惜的是不能一一列举出来。下面我们看看圆悟佛果禅师在夹山寺*入院小参的时候说的无生。

　　收光摄彩信天真,事事圆成物物新。内既无心外无相,更于何处觅通津。还有透得赵州关底么?试出众相见。问:承师有言逶得赵州关。如何是夹山关?师云:退身三百步。进云:恁么则九天云静鹤飞高。师云:岂干阇黎事。进云:共相证据也何妨。师云:持聋作哑。师乃云:牛头没马头回,全彰照用。金乌急玉兔速,略露权衡。透得过底,似虎靠山如龙得水。透不过底,闻恁么道!似鸭听雷鸣,盖未谙悉,元由一向情存知解。山僧今夜向作家面前,不惜眉毛放行去也。但能上无攀仰,下绝己躬。外不见大地山河,内不立闻见觉知。直下摆脱情识,一念不生,证本地风光,见本来面目。然后山是山水是水,僧是僧俗是俗。虽然莫错认定盘星,更须知有解黏去缚,向上机关始得。且道作么生是向上事?雕弓已挂狼烟息,万里歌谣贺太平。

　　好痛快!好漂亮!好精彩……背下来不是无生,写出来也不是无生……算了算了,随顺场合,随顺条件,该背则背,该写则写,该喊则喊,该跳则跳……莫非……算了算了,似乎、好像是!

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