与祖师同行 肆 情殷古丈夫 拳头说法
与祖师同行 肆 情殷古丈夫 拳头说法
一说到拳头说法,大家有可能会想到打架,在这里架可以打,但不能有分别心。因为拳头本是手捏成的。就像苏辙居士说的:“拱此而揖人,人莫不喜;戟此而詈人,人莫不怒。同是手也,而喜怒异,世未有非之者也。子诚知拱、戟之皆幻,则喜怒虽存而根亡。”有关拳头的说法,在佛教里面有很多,现在找几则出来与大家共享。
有一外道,手握雀儿,来问世尊云:“且道某甲手中雀儿,是死耶?是活耶?”世尊遂骑门问云:“尔道我出耶?入耶?”另外一种说法是:“世尊竖起拳头云,开也?合也?”外道无语,遂礼拜。这是佛陀用拳头说法的一个例子。
临济禅师*在黄檗禅师*处三次问法,三次挨打,然后去大愚禅师那里问有过无过。大愚禅师一句:“黄檗与么老婆为汝得彻困,更来这里问有过无过。”开悟了临济祖师。临济祖师开悟后就给了大愚禅师三拳,回到黄檗禅师那里,又给了黄檗禅师几拳。这是第二个用拳头说法的例子。
道吾禅师与渐源禅师,往山下吊慰。渐源禅师拊棺问曰:“生耶?死耶?”道吾禅师说:“生也不道,死也不道。”渐源禅师问:“为什么不道?”道吾禅师说:“不道不道。”回至路中,渐源禅师说:“和尚须与某甲道,若不道,即打和尚去也。”道吾禅师说:“打即任打,道即不道。”渐源禅师便打,最后道吾因之三年后入灭。这是一个用拳头求法的例子。
圆悟克勤禅师在室中常问禅和子:“唤作竹篦则触,不唤作竹篦则背。不得下语,不得无语,不得思量,不得卜度,不得拂袖便行,一切总不得。尔便夺却竹篦,我且许尔夺却。我唤作拳头则触,不唤作拳头则背,尔又如何夺?更饶尔道个请和尚放下着,我且放下着。”这是用拳头开悟徒弟的例子。
天慧禅师开悟后说:“拳头不唤作拳头,换却时人眼里眸。一切圣贤如电拂,大千世界海中沤。”这是他开悟后用拳头表露真心的例子。
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很多很多例子说不完道不尽,以后有机会再慢慢和大家一起讨论吧。
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