从数息到内观 从数息到内观 从数息修起 数息的殊胜 数息要略 取相与似相 数息关卡 觉照力不足 妄念的变化 对治方便 三轮不空 无功用心 一念万年 出入之间...[阅读全文]

信徒在那 信徒在那 迂回颠倒 学佛三要 信门 民主时代的宗教观 对净土的评议 悲门 对慈济的评议 戒门 对戒门的评议 定门 朝山者的低调 全民禅坐 对定门的...[阅读全文]

　　世间与菩提　　世间与菩提　　看山是山　　菩提在世间　　菩提异世间　　菩提在世间　　小结　　世间与菩提　　虽这题目，我们可从很多角度来讲。但对一个已和禅宗...[阅读全文]

　　气脉的通调　　一、禅宗向来对气脉的态度？　　二、一禅修者，对于气脉的知识，有无深究的必要？　　三、个人对气脉的觉受与定义？　　四、气脉之表里、深浅、通塞...[阅读全文]

　　打坐之姿势　　80年9月21日　　今天讲打坐的姿势跟数息的方法，我在这边所上的课，是采用《天台小止观》隋智者大师撰；我想大家都知道我在农禅寺有讲初级禅修训练班...[阅读全文]

略说大乘佛学 一、别说大乘三学 人天长夜,宇宙黯暗,众生昏沉,暗哑愚痴。无畏世尊,悯众生故,成正等觉,悲智行愿,转大*轮,二谛总持,三学增上,燃智慧灯,照破无明,灯灯相传...[阅读全文]

【六入相应】 想各位都知道,所谓「六入」,就是指六根─眼、耳、鼻、舌、身、意。为什么说六是入呢?如物品被我看了,则其印象即映入我们心中也。 前于〈五阴相应〉中已...[阅读全文]

照顾脚下 「照顾脚下」,这是禅宗常常用来提醒行者的一句话。这和「安于当下」似有些类似,但意义上还是有所不同。首先,照顾脚下,并不是指安坐在座位上的脚下,而是指正行...[阅读全文]

数息要略 今日讲的内容,对于已打过禅三的人来说,可说是老生常谈。但对刚开始用功的人,或许会有一些帮助。今日的重点在说明禅坐用功的方法及一些在用功过程中可能发生的...[阅读全文]

八识表解 八识表解 境非实有 识有境无 见分 阿赖耶识 根身 作意根 身者 气脉 细身 种子识 电脑的比喻 阿赖耶识 末那识 第六识 前五识 从现行到熏习 ...[阅读全文]