果煜法师
涟珠甘露 从对位与流行,观法界之庄严

从对位与流行,观法界之庄严 从对位与流行,观法界之庄严 金字塔的模式 气脉的启示 阴阳五行 五行 对位 五行学说 架构的建立 对位 对位的应用 流行 《论语》...[阅读全文]

破茧而出 通塞与觉受

通塞与觉受 业障的存在 业报身 别业与共业 通塞与觉受 呼吸的变化 酸痛麻 观待痛 八触 从正经到奇经 男女有别 督脉三关 任脉三关 头部反应之一 头部反应...[阅读全文]

力挽狂澜 顿悟与渐修

  顿悟与渐修  87 6 14  ─ 汉藏佛教对谈后的省思  顿悟与渐修  顿悟不是禅宗的专利  顿悟的案例  顿悟的比喻  悟的渐次  禅宗的特胜  提早开悟...[阅读全文]

脚跟着地 师生答问拾珍

  师生答问拾珍  老师是否设定您所关怀的层面!如僧教育、信众教育?还是生死事大?  老师所说的制度,是一个佛教大团体的制度,或是一个依附于僧团的制度?又这...[阅读全文]

《天台小止观》讲记 方便行第五

  方便行第五  80年11月16日  云何名方便行?所谓行于五法,五法者:一欲、二精进、三念、四巧慧、五一心。  一、欲者:欲离世间一切妄想颠倒;欲求一切禅定智...[阅读全文]

一苇过江 修行篇 放下——学佛参禅的不二途径

放下——学佛参禅的不二途径 一、佛学与学佛的根本意趣 1. 表象上的歧异 一般人初接触到佛学,一看大正藏、卍续藏、高丽藏‥‥洋洋洒洒,浩浩荡荡;再看看内容,什么天...[阅读全文]

佛法原典 如来所说诵

【如来所说诵】 大迦叶相应 当如月譬住 如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时世尊告诸比丘:「当如月譬住,如新学惭愧、软下,摄心敛形而入他家。如明目士夫,临深...[阅读全文]

天心明月 8.独裁与奴才

独裁与奴才 大家乍看之下,一定觉得这题目距现代好遥远了,更与打坐修行不相干,但事实上包括我以及诸位,皆免不了是个相当的独裁者,亦免不了是个相当的奴才者。 说到学佛...[阅读全文]

禅林风雨 8.真宝与假宝

真宝与假宝 大家都喜欢宝,《红楼梦》里有一位贾宝玉,也有一位甄宝玉。那什么是假宝?什么是真宝呢? 开示与献宝 在佛教里常说「开示」,很多人已忘掉开示的原意是什么。...[阅读全文]

涟珠甘露 从上求与下化,发菩萨之行愿

从上求与下化,发菩萨之行愿 从上求与下化,发菩萨之行愿 上求之道 人性是什么 物性是什么 中观 根性是什么 楞严 从上求而旁通、下化 小结 普贤行愿 专家与出...[阅读全文]