欲界众生具有贪财好色的特点，若我们将众生的财物占为己有，众生必将因此寝食难安，若贪心重者，还会因此大病不起，断送性命。作为菩萨行者，当发菩提心广行四摄六...[阅读全文]

　　凡是放纵内心淫欲的念头，不加以节制，使令男女身体污秽交媾，即是“不净行”。《楞严经》云：淫念不除，尘不可出。声闻乘以解脱为第一，淫念是障道第一因缘，若不...[阅读全文]

　　“自淫”即自己去行男女污秽交媾不净行。这属于身口意三业造作恶业。“教他淫”即教导他人去行男女污秽交媾不净行。这属于口业造作恶业。自淫在声闻戒中属于破重戒...[阅读全文]

　　凡具足淫因、淫缘、淫法，方成淫业。淫因：无始劫以来的淫欲习气，即我们当下生起的淫欲念头。淫缘：当下生起的淫欲念头持续不断，当遇到自己喜欢的对象，即是淫缘...[阅读全文]

　　佛经是成佛的说明书，我们每天做早晚功课时，都在三宝面前发愿要深入经藏，智慧如海。但如果我们自己对经典都生不起信心，不愿深入经藏，怎么能够得到智慧如海的果...[阅读全文]

　　当然不是。阎罗王属于六道中的鬼道众生，只不过不是一般的鬼，是一个有福报的鬼，专在地狱中惩罚堕落地狱道造恶罪人的主审官。他们因愚痴颠倒，造作恶业，死后堕落...[阅读全文]

真的有地狱存在吗？　　地狱并非本有，皆是众生恶心所变，恶业所成。在《地藏经》中讲到：无间地狱周匝万八千里，这代表众生造诸恶业之广；狱墙有千里之高，代表造诸恶...[阅读全文]

　　在法会前唱炉香赞的目的是为了表达我们对三宝的恭敬之心。印光大师云：佛法真利益，唯恭敬至诚者能得其全，其余则随其诚之大小，而各有大小益耳。普贤大士十大愿王...[阅读全文]

　　在毗奈耶杂事卷一三中，比丘分为五类：经师、律师、论师、法师、禅师。善于诵经的为经师，善于持戒的为律师，善于论义的为论师，善于说法的为法师，善于修禅的为禅...[阅读全文]

　　佛教认为有五种不正见：身见、边见、见取见、戒禁取见及诸邪见。一、身见。执著四大五蕴假合之身为我，执著于“假我”，由此而产生我见，生起“我痴、我见、我慢、...[阅读全文]