天童咸杰禅师悟道因缘
天童咸杰禅师悟道因缘
庆元府(治所在今浙江龙泉)天童密庵咸杰禅师,天童应庵昙华禅师之法嗣,俗姓郑,郑州人。其母生他的时候,曾梦见有一位庐山老僧入其家舍。咸杰禅师自幼出家,聪颖沉静。长大后,不惮辛苦,游方参学,遍历禅席。后来到衢州明果,投应庵昙华禅师座下。
应庵禅师接人,一向以孤硬难入著称。咸杰禅师自从来到他的门下,每有所问,屡遭呵斥。
一日,应庵禅师问:“如何是正法眼?”
咸杰禅师脱口回答道:“破沙盆。”
应庵禅师一听,遂点头称是。
不久,咸杰禅师便辞师回福州省亲。应庵禅师遂作偈送之,偈曰:
“大彻投机句,当阳廓顶门。
相从今四载,征诘洞无痕。
虽未付钵袋,气宇吞乾坤。
却把正法眼,唤作破沙盆。
此行将省觐,切忌便跺跟。
吾有末后句,待归要汝遵。”
“跺跟”,即以脚跟蹬地,意思是停下来。切忌便跺跟,就是说切忌执著、住在上面,得少为足,更须放下,百尺竿头更进一步。
咸杰禅师出世后,先住衢州乌巨,次迁祥符、蒋山、华藏、径山、灵隐等道场,晚年又移居太白。
一日,咸杰禅师上堂,举了这样一则公案——
金峰和尚示众云:“老僧二十年前,有老婆心。二十年后,无老婆心。”时有僧问:“如何是和尚二十年前有老婆心?”峰云:“问凡答凡,问圣答圣。”曰:“如何是二十年后无老婆心?”峰云:“问凡不答凡,问圣不答圣。”
举完之后,咸杰禅师便提唱道:“乌巨(咸杰禅师自指)当时若见,但冷笑两声。这老汉忽若瞥地(刹那有省),自然不堕圣凡窠臼。”
咸杰禅师另有一则上堂法语云:“尽乾坤大地,唤作一句子,但枷带锁;不唤作一句子,业识茫茫。两头俱透脱,净裸裸,赤洒洒,没可把,达磨一宗,扫土而尽。所以云门大师道,尽乾坤大地,无纤毫过患,犹是转句;不见一法,始是半提;更须知有全提底时节。大小云门,剑去久矣,方乃刻舟。”
咸杰禅师的最后这则法语,虽然无临济、德山棒喝之威猛,却有四山相逼之妙用。请问,在这密不透风处,如何脱得身?
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