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罗山道闲禅师悟道因缘

  罗山道闲禅师悟道因缘

  福州罗山道闲禅师,岩头全奯禅师之法嗣,俗姓陈,长溪人。少年出家于龟山,二十岁受具足戒,后遍历诸方,广参禅德。

  道闲禅师曾礼谒石霜庆诸禅师,问道:“去住不宁时如何?”

  石霜禅师道:“直须尽却。”

  道闲禅师未契其旨,于是往参岩头全奯禅师。

  初礼岩头和尚,道闲禅师一如参石霜和尚那样,问道:“去住不宁时如何?”

  岩头和尚道:“从他去住,管他作么?”

  道闲禅师一听,豁然有省,从此对岩头和尚十分服膺。

  道闲禅师后应闽帅之邀请,居罗山开法接众,号法宝禅师。

  道闲禅师接人,活泼而机智。

  曾有僧来参,师问:“名甚么?”曰:“明教。”师曰:“还会教也未?”曰:“随分。”师竖起拳曰:“灵山会上,唤这个作甚么?”曰:“拳(权)教。”师笑曰:“若恁么,唤作拳教”,复展两足曰:“这个是甚么教?”僧无语。师曰:“莫唤作脚教么?”

  又有僧问:“前是万丈洪崖,后是虎狼师(狮)子,正当恁么时如何?”师曰:“自在。”

  就世人看来,前是万丈洪崖,后是虎狼(狮)子,那必定是死路一条,然而在禅者看来,它却是真正的生路,真正的解脱之路。

  僧又问:“三界谁为主?”师曰:“还解吃饭么?”

  佛教讲万法唯心,心为三界之主。然而心是什么呢?心就在当下。参透了谁在吃饭这个话头,即能亲见三界之主。所以,参禅的人最忌离开当下,心外求法。

  道闲禅师临迁化时,曾上堂集众,大众以为道闲禅师要给他们讲法,可是道闲禅师却默然不语。良久才向大众伸出左手,主事僧茫然不知所措。道闲禅师于是便令东边的师僧退后。接着,道闲禅师又伸出右手,主事僧亦茫然不知所措。于是道闲禅师又令西边的师僧退后。过了一会儿,道闲禅师说道:“欲报佛恩,无过流通大教。归去也!归去也!珍重!”说完,便莞尔而寂。

  

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