金刚般若波罗密经讲义 圆瑛大师著 序 金刚般若波罗密经讲义卷上 金刚般若波罗密经讲义卷下 序 昭阳作噩之岁,律中夹钟之月,序值中和,天地清宁,万汇孚甲;迦陵频伽,...[阅读全文]

　　阿弥陀经要解讲义 明蕅益大师要解　　清圆瑛法师讲义　　重校新版阿弥陀经要解讲义序　　圆瑛法汇序　　弥陀要解讲义序　　弥陀要解讲义序　　二种题目　　译经法...[阅读全文]

劝发菩提心文讲义 圆瑛大师著 序 劝发菩提心文讲义 甲一 序分 甲二 正宗分 甲三 流通分 序 ‘华严经\’偈曰:心佛及众生,是三无差别!此无差别者云何?曰菩提是...[阅读全文]

圆瑛法师:世上万般浑是梦,无如及早念弥陀 一切众生,自从无始一念妄动,而有无明。从迷积迷,以历尘劫,起心动念,多造恶业,能为障碍,即障蔽自己佛性。业障不除,佛性不得现...[阅读全文]

圆瑛法师 :颂药师如来圣诞辞 夫十方世界无量,而清净国土亦复不一。然与娑婆众生夙有深缘者,则莫过极乐之与琉璃。盖二方教主,皆以往昔因中愿力,成就依正庄严,举凡有缘...[阅读全文]

大凡人之修行与不修行,就在身、口、意三业分别。若身行恶事,口说恶言,意起恶念,即是不修行。而念佛法门能令众生三业清净,即是修行之法。今试验之,有一众生闻此念佛法门...[阅读全文]

圆瑛法师修持《楞严经》、楞严咒的感应 缘余年二十四,听讲斯经(指《楞严经》——金刚慧剑按),愧学识之浅陋,感注疏之繁多,用心过度,致患血疾。乃于佛前发愿,仰叩慈光冥...[阅读全文]

正好念佛的十种人 圆瑛法师 念佛法门,对上中下三种根机,无机不摄。有情众生,具有知觉,但发真心,无一不能得度。只要一心称念六字洪名,不必广学诸法。善导大师云:‘若要...[阅读全文]

　　序　　念佛发起因缘第一　　念佛即是修行第二　　念佛最为稳当第三　　念佛有胜方便第四　　念佛能消业障第五　　念佛莫求福报第六　　念佛能断烦恼第七　　念佛速...[阅读全文]

　　般若心经讲义[阅读全文]