尊者大目犍连，与其眷属二百五十人俱。　　大目犍连尊者为佛弟子中神通第一，此云大采菽氏，为婆罗门种族。据说久远时代以前有仙人居山中修行，常采山中绿豆为食，...[阅读全文]

　　须达长者，与三千优婆塞俱。　　在家二众中，一近事男众。近事者，以皈依三宝后，常能亲近三宝，奉事三宝，除去家庭、社会之事务外，应该保留一些时间、精神为三宝...[阅读全文]

　　天、龙、夜叉、乾闼婆等，一切大众，睹佛光明，皆来云集。　　第三集天龙八部众。八部是：天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。此八部众皆能...[阅读全文]

　　八部众第三药叉，又称夜叉，华言勇健，又云暴恶，或称贵人，可分三类：一地行夜叉，二飞行夜叉，三空行夜叉，后者在四天王天，忉利天中守护城池。诸药叉众皆以众生...[阅读全文]

　　乙（二）发起序　　尔时、世尊出广长舌相，放千光明。　　每部经前有通序或证信序，接着就有说法各别因缘之发起序，发起序说明各经发起之特别因缘，不同余经，故又...[阅读全文]

　　所谓：阿难陀目佉陀罗尼，空慧陀罗尼，无碍性陀罗尼，大解脱无相陀罗尼。　　以下别列陀罗尼法。初二陀罗尼是有、空相对说，三四陀罗尼是因、果相对说。一、阿难陀...[阅读全文]

　　甲二 正说分　　乙一 明外果　　丙一 启请　　尔时、优波离亦从座起，头面作礼，而白佛言：世尊！世尊往昔于毗尼中及诸经藏，说阿逸多次当作佛。　　正说分即正...[阅读全文]

　　诸佛是断德圆满，不畏生死，纯以愿力来三界教化众生，故第一名号称为如来。第二德号是应供，梵语阿罗诃，此名可通于二乘圣者，应有三义：一、应已永除诸烦恼贼，无...[阅读全文]

　　又在大集经第四中，佛告大众，我灭度，谁令我法久住？乃至下说言：佛世尊灭度，彼兜率天上，广宣如是无上经典。其次，大集经第一说：得佛道始十六年说此经。由此故...[阅读全文]

　　各各脱身旃檀摩尼宝冠，长跪合掌，发是愿言：我今持此无价宝珠，及以天冠，为供养大心众生故。　　诸百亿天子各人为对弥勒菩萨表示尊敬，各人脱下由旃檀香摩尼宝珠...[阅读全文]