夫信者,万物之都会,群力之中枢,古德先圣视为事理具体之总轴也。经云:信为道源功德母,长养一切诸善根。而信岂可迷之!如人行路,信东为西,在未果决时访问知人...[阅读全文]
所谓佛法,并不离世间法,其目的无非在使心净心。人之根性不同,故法亦有异。皆由浅而深,取其最易者,莫若诵经念佛。念至功夫纯熟,心中自然清净。平日应注意者:...[阅读全文]
如来出世演化。唯以戒定慧三学,令众生开佛知见,特以根性不同,故有权实之分。何以故?利根者闻法,固能领会诸法实相;钝根者有闻必执,果能会实;盖补偏尚未逮于...[阅读全文]
观宗寺,除平常在讲课的时候,修一小时的止观外,每到冬至节后,就把经都包起来,大家一齐进禅堂,打禅七,末了还要打几个佛七。有时候,要在外面请几个有工夫有见地的...[阅读全文]
大佛顶首楞严经讲记(玄义) 湛山倓虚大师述 诚祥法师录 略述「大佛顶首楞严经讲记」因缘 从玄奘法师说起 五重玄义 略述「大佛顶首楞严经讲记」因缘 天台宗第四十...[阅读全文]
般若波罗密多心经讲义 (第一篇) 湛山倓虚大师述 般若波罗密多心经讲义 文分为二。初显分。次密分。初又二。初标实教。人行理益。次破但空、示蕴含中。初又四。初标...[阅读全文]
大佛顶首楞严经讲记(卷一) 湛山倓虚大师述 诚祥法师录 首楞严会 请菩提道 演究竟法 七处征心 一、执心身内 二、执心身外 三、潜伏根里 四、内外两在 五、随...[阅读全文]
般若波罗密多心经讲义 (第二篇) 湛山倓虚大师述 般若波罗密多心经讲义 将释此经、立五重玄义者。一释名,二显体,三明宗,四辨用,五判教相。 一释名者,此经以法喻为名...[阅读全文]
- [圣严法师]工作时被羞辱如何快速平复?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [印光大师]家长应该如何教导孩子?
- [星云大师]对于佛教及众生,出家人的任务是什么?
- [弘一法师]做真实的自己
- [慈庄法师]行脚云游是什么意思?
- [觉真法师]放下不快乐就是快乐
- [觉真法师]善待别人就是善待自己
- [觉真法师]有没有办法掌握未来?
- [觉真法师]你快乐吗?有没有试过不快乐?
- [慧广法师]错了怎么办?
- [崇慈法师]修行到底是修什么?
- [慧广法师]生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- [本源法师]至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- [如瑞法师]老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛