编者按：自古以来，世人对于佛教就有诸多误解，当然这些误解也分不同情况。有些因为不懂佛教名相、义理，于是望文生义，理解不当乃至南辕北辙，却以为这就是佛教；...[阅读全文]

1、虚心。　　常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子曰：五十以学易，可以无大过矣。又曰：闻义不能徙，不善不能改，是...[阅读全文]

　　人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，...[阅读全文]

1、虚心。　　常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子曰：五十以学易，可以无大过矣。又曰：闻义不能徙，不善不能改，是...[阅读全文]

　　印光大师与弘一大师的师生因缘，为中国现代佛教史的一段佳话，弘公对印祖执弟子之礼，尊崇礼敬无以复加，一生拳拳服膺，对印光大师的身教言教奉行不渝，对净土法门...[阅读全文]

　　(1942年)七月初，永春王梦惺居士二度聘请弘公到永春宏法，并寄来旅费，为弘公婉谢，也将旅费寄回去了，一心在温陵养老院安居。　　到中秋节这天，弘公在开元寺尊胜...[阅读全文]

　　三宝者，佛、法、僧也。其义甚广，今唯举其少分之义耳。　　今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。　　今言法者，且约经、律、论等书册而言，或印刷...[阅读全文]

　　在中国近现代音乐史上，李叔同是一位以创作学堂乐歌而著称的音乐家。同时，他在戏剧、美术、诗词、书法、篆刻等方面也有较深的造诣，特别是在我国近现代美术和话剧...[阅读全文]

　　格言，在弘一大师一生的道德修养中，起过重大作用。他很重视格言。　　所谓格言，据台湾《中文大辞典》解：言可以为人准则者曰格言，多指砥砺行为之词。弘一大师生...[阅读全文]

　　惜是爱惜，福是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的：若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的...[阅读全文]