佛教名称
热搜名词: 因果  修行  佛法  出家  佛陀  皈依  众生  回向文  涅槃
迷信迷信  迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是相信了错误的东西。  民间记载中,《记栗主杀贼事》(【清】潮声):迷信者云:‘命中犯披麻,杀人
洒净洒净(佛教解释)  据《 中华佛教百科全书 》 佛教仪式。即洒香水以净物之仪式。又作洒水。行此法时,须结印契,并持诵真言以加持香水,然后散洒该香水以净化道场或供具等物。如《有部毗奈耶破僧事》卷二记
自杀自杀 (社会现象术语)  自杀是指个体在复杂心理活动作用下,蓄意或自愿采取各种手段结束自己生命的行为。自杀作为一种复杂的社会现象,学者们对其分类有不同的看法。  19世纪末,法国社会学家涂尔干因其对
佛号  佛号,即佛名,佛教各诸佛及大菩萨的名号。如:佛教创始人释迦牟尼佛的佛号(称本师释迦牟尼佛)。1、南无阿弥陀佛(除八十亿劫生死之罪,后生极乐世界,一生成佛)2、南无释迦摩尼佛(已闻今闻当闻释迦牟尼佛名者是诸众生皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转)3、南无弥勒尊
甘露  甘露,愿意为甜美的雨露。佛教中的甘露,喻佛法、涅槃等,梵语(Am& 7771;ta)阿密里多,音译阿密哩多、阿蜜栗多。意译作不死、不死液、天酒。即不死之神药,天上之灵酒。吠陀中谓苏摩酒为诸神常饮之物,饮之可不老不死,其味甘之如蜜,故称甘露。
顶礼  顶礼是佛家最虔敬的礼拜仪式,即五体投地,以顶额触地(或尊者之足),翻双掌(表示承尊者之足)。通常是向佛、菩萨或上座行此礼。双膝跪下,头顶叩地,舒两掌过额承空,以示头触佛足,恭敬至诚。从前,一位比丘顶礼有佛陀头发、指甲的佛塔,阿难尊者请问释尊他
精进  精进,又叫做勤,即断恶行善的努力。小乘七十五法中大善地法之一,大乘百法中善心所之一。勇猛修善法,断恶法之心作用也。《唯识论》曰:“勤谓精进,于善恶品修断事中勇悍为性,对治懈怠满善为业。”佛法所说的精进,是在智慧指导下,所解决的是我们的不良串习。
极乐世界  极乐世界是阿弥陀佛的国土名,因其国只有快乐而无痛苦,故名。也称净土、乐邦。佛教认为时间无始无终,空间无边无际,佛土(世界)无穷无尽,每一佛土中都有一位佛在那里教化众生。极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。《阿弥陀经》说,极乐世界距离人们居住的“
意识  意识,八识之一,依第七识末那为根(意根)生起。所缘的是过去、现在、未来之法尘,发生认识的作用。意识层面包括眼、耳、鼻、舌、身、意六识。在认识能力上,前五识为现量(直觉),其所缘对象必须是现在而非过去、未来,必须是现前而非别处,同时,不带名言
弟子弟子  弟子即徒弟。如你对某种技艺有兴趣,想要学习,那你就需要寻找明师,以弟子的身份拜师学艺。。俗家弟子是什么意思?  俗家弟子这个名词来源于少林寺,也叫少林俗家弟子。是指因信仰佛教而皈依佛教少林...
十二因缘  缘起也称十二缘起支),佛教重要基础理论之一,佛教重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。
天人  天人,又称天众,音译为提婆,指住在天界的有情众生。天人是不修行的。欲界天人沉溺于欲乐,觉得享乐才是最要紧的,根本想不到接触佛法。色界天的天人安住于禅定带来的喜悦中(这是远远超过欲乐的喜悦),也不能进一步修习解脱道。