蓬溪宝梵寺大雄宝殿西壁《地藏说法》 地藏:梵语ksitigarbha,译为地藏。地即土地,具有七义:(一)能生义,土地能生一切生物、植物,喻菩萨能生一切善法。(二)能摄义,土地能...[阅读全文]

弥勒传说 “弥勒在兜率天内,不动本际,应现十方,若凡若圣,不可限量。” 传说有二: 其一:传我国六朝齐梁时傅翕,五代梁唐时布袋和尚是弥勒的化身。 傅翕(西元497——5...[阅读全文]

　　为了要适应念佛时的环境和心境起见，为了要适应念佛人的根器起见，所以念法便有种种不同，每一种方法，都有它的作用，有它的特长，行人念佛时，可以自己选择下列合...[阅读全文]

王定理绘《普贤菩萨》 普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏...[阅读全文]

普贤菩萨 在《华严经、十忍品》里,普贤为菩萨摩诃萨提出十忍,若得此十忍,即能于一切佛法无碍无[阅读全文]

八苦 摘自 明旸法师 佛法概要·第二章 佛陀教导的修证法门 一、生苦。一个人一生下来就哇哇大哭苦啊苦[阅读全文]

《佛法概要》 明旸法师著述 “日月如梭,光阴似箭”,一刹那间,我已七十五岁了。回顾六十多年来的出家生活,遵照先师圆瑛大师的教导,对自己要求:严净毗尼,如法修行,研习...[阅读全文]

修行人要求一生事办,疾出生死,只有念佛法门。因为念佛一方面是仗自己的信力、愿力、净行之力。另一方面更加有阿弥陀佛的慈悲愿力,有了自他二种力量,纵使自力不够,还有佛...[阅读全文]

我们说众生,人人都具足有真如妙心,依此真心来修行,将来功行圆满,决定成佛。这个心佛及众生,是三无差别的道理,是我们佛教根本的道理。依此看来,我们众生的一念心就是佛,...[阅读全文]

screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 佛陀普度众生,跟他出家学道的有五众弟子:一、沙弥(小和尚),二、沙弥尼(小尼姑),三、式叉摩那(正学女),四、比丘(和尚...[阅读全文]