一个人要想成功立业，真诚待人是非常重要的。有些人为了达到目的，不择手段玩弄权术，无所不用其极，最后总会被人识破。因此态度诚恳、如实庄重的言行，才能获得他...[阅读全文]

　　这是明代憨山大师〈费闲歌〉里的一段话。闭关，是佛教的修行法门之一，就是将自己禁闭一处，不出关房、不与外界往来，还要在期间内完成自己的修行功课。有的人闭关...[阅读全文]

　　这是明代憨山大师的〈醒世歌〉，警示我们应该有理想、有目标，并能持续不懈怠，为国家、为社会大众服务，做些有意义的奉献，否则大限一到，想做什麽就来不及了。「...[阅读全文]

　　这首偈子出自明代憨山大师的〈劝世文〉。「从来硬弩弦先断」，弓箭，是伤人的利器，可是太坚硬的弓，往往会令弓弦先断裂。「每见钢刀口易伤」，钢刀锋利，能削金断...[阅读全文]

　　是非不必争人我，彼此何须论短长；世事由来多缺陷，学道求真免无常。这是明代憨山大师〈醒世歌〉的一段偈颂。「是非不必争人我，彼此何须论短长」，我们待人处世，...[阅读全文]

　　抛却身心见法王，前程不必问行藏；但能识得娘生面，草木丛林尽放光。这首偈语是出自《 憨山老人梦游集》之〈示行素侍者〉。「抛却身心见法王，前程不必问行藏」，...[阅读全文]

　　休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。这是明代憨山大师〈醒世歌〉里的一段偈语，从字面上看很容易明白。「休将自己心田昧」，意思是...[阅读全文]

楞严经通议卷一 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经通议卷一 明南岳沙门憨山释德清述 悬判 议曰：从前释经诸师凡解当经必先悬判十门，要令学者知我如来应世...[阅读全文]

门人法海编集 憨山大师勘校 时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚，入山请师；出于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼...[阅读全文]

楞严经通议卷一 明·憨山大师著 首楞严经通议略科题辞 首楞严经通议序 重刻首楞严经通议序 楞严经通议卷一 师金陵全椒人也,姓蔡氏,父彦高,母洪氏;梦大士携童子入...[阅读全文]