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大方广佛华严经 第五十四卷

  大方广佛华严经 第五十四卷

  东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译

  入法界品第三十四之十一

  复次佛子。我或为众生说闻慧法。或为众生说思慧法。或为众生说修慧法。或说一有。或说一切有海。或说一佛海。或说一切佛名号海。或说一世界。或说一切世界海。或说授一记。或说授一切记海。或说一佛眷属海。或说一切佛眷属海。或说一佛法轮。或说一切佛法轮海。或说一修多罗。或说一切佛修多罗海。或说一会。或说一切会海。或说一萨婆若心。或说一切菩提心海。或说一乘。或说一切乘海。佛子。以如是等无量方便。为诸众生敷演不可说不可说法。佛子。我深入此无坏法界。皆悉究竟如来正法。以无上法施摄取众生。尽未来劫。修习普贤菩萨所行。佛子。我已成就此甚深妙德自在音声法门。于念念中。悉能长养一切法门。充满法界。尔时善财白夜天言。妙哉。天神。如此法门最为甚深。得此法门其已久如。答言。佛子。乃往古世。过转世界微尘等劫。有劫名离垢光明。时有世界。名法界妙德云。有四天下微尘等ˇ须弥山庄严。于莲华中出一切佛妙愿音声。一切众生净业所起众宝合成。形如莲华清净无垢。有须弥山微尘等众妙宝树。周匝围绕。有须弥山微尘等众妙宝ˇ。以为庄严。有须弥山微尘等诸四天下。庄严世界。一一四天下。各有不可说不可说城。彼世界中有四天下。名庄严幢。彼四天下有王都城。名普宝华光。于彼城外有道场。名法王宫殿光明。其道场上。有须弥山微尘等佛。出兴于世。其最初佛号法海雷音光明王。时有转轮王。名离垢光明。于彼佛所守护正法。闻持正法修多罗海。佛灭度后出家学道。正法欲灭。于大劫中有恶劫起。烦恼炽盛。众生恚怒忿毒交诤。诸比丘众背功德利。心乐放逸。常好王论贼论女论国论海论世间之论。乐如是等种种诸论。时王比丘作如是念。如来无量阿僧ˇ劫修集妙法。云何此诸比丘而共毁灭。彼王比丘即升虚空。放大光明云。无量种色。普照十方一切世界。除灭一切众生烦恼。立无量众生无上菩提。复令正法于六万五千岁而得兴盛。时有比丘尼。名法轮化光。是彼转轮王女。十万比丘尼以为眷属。见父王比丘光明神变。即发阿耨多罗三藐三菩提心。得一切佛灯明三昧甚深妙德自在音声法门。得已。身心柔软。法海雷音光明王佛。神力自在。一切功德悉ˇ在前。佛子。时转轮王。随彼如来。转正法轮。兴隆法者。岂异人乎今普贤菩萨摩诃萨是也。法轮化光比丘尼者。我身是也。我于尔时。守护佛法。建立十万比丘尼众。得不退转地。又令摄取一切如来法门三昧。法轮光明三昧。又复建立入一切法海方便般若波罗蜜。佛子。次有如来。出兴于世。名离垢法山。我得值遇。次有如来。名法圆满光明周罗。次有如来。名法日妙德云。次有如来。名法海分别妙音声王。次有如来。名法日圆满灯。次有如来。名法化幢云。次有如来。名法焰山幢王。次有如来。名甚深法妙德月。次有如来。名法智普光明藏。次有如来。名普智境界觉悟众生。次有如来。名妙德山王。次有如来。名普门普贤须弥山。次有如来。名一切法精进幢。次有如来。名宝华妙德云。次有如来。名寂静甚深光明周罗。次有如来。名法焰大慈光明月。次有如来。名光焰妙德海。次有如来。名智慧日普照一切。次有如来。名圆满普智。次有如来。名无上智觉明王。次有如来。名功德焰华灯。次有如来。名智慧师子幢王。次有如来。名普日光明王。次有如来。名须弥ˇ庄严。次有如来。名勇猛日普光明。次有如来。名法网觉妙德月。次有如来。名法莲华敷善德妙音。次有如来。名ˇ日普光明。次有如来。名普光妙德正法音声。次有如来。名无畏妙德那罗延师子。次有如来。名普智健幢。次有如来。名敷法莲华身。次有如来。名功德华妙法海。次有如来。名道场觉妙德月。次有如来。名法炬妙德月。次有如来。名普照光明周罗。次有如来。名法幢灯。次有如来。名妙德海幢云。次有如来。名名称山妙德云。次有如来。名涕幨疵畹略隆4斡腥缋础C?ˇ黄彰畹禄ˇ4斡腥缋础C?照罩谏?饷ˇˇ4斡腥缋础C?ˇ纺ˇˇ罟Φ虏亍4斡腥缋础C?阊婀饷ˇˇ4斡腥缋础C?ˇ纺σ颉4斡腥缋础C?ˇ幌嗌健4斡腥缋础C?粘乒Φ麓薄4斡腥缋础C?彰殴饷ˇ朊稚健4斡腥缋础C?畹路ǔ枪饷ˇ4斡腥缋础C?ˇ还Φ律健4斡腥缋础C?は嗝畹隆4斡腥缋础C?ˇτ旅痛薄4斡腥缋础C?ˇ止饷ˇ钜簟4斡腥缋础C?Φ鹿庋媛ジ笾枪狻4斡腥缋础C?奚厦罘ˇ衷隆4斡腥缋础C?ˇ环úˇ纺ˇˇ薄4斡腥缋础C?Σˇ纺ˇ獠亍4斡腥缋础C?κˇ?频啤4斡腥缋础C?蔷ˇˇ4斡腥缋础C?种盅婷畹滦朊稚讲亍4斡腥缋础C?猜?婷畹峦ˇ4斡腥缋础C?Φ略谱ˇ瞎饷ˇ4斡腥缋础C?ˇ皆拼薄4斡腥缋础C?彰ˇ还Φ律健4斡腥缋础C?ˇ赵频仆ˇ4斡腥缋础C?ˇ泼??栽谕ˇ4斡腥缋础C?ˇ猜?啤4斡腥缋础C?凭ˇˇ恢谴薄4斡腥缋础C?ˇ猜?凭ˇ畹略隆4斡腥缋础C?鹕ˇ较汀4斡腥缋础C?ˇ幌兔畹滦朊稚健4斡腥缋础C?罩腔墼泼钌?4斡腥缋础C?ˇγ畹侣ジ蟆4斡腥缋础C?阊婷畹峦ˇ4斡腥缋础C?鹕ˇδ嵘矫钌?4斡腥缋础C?缀敛匾磺蟹ˇ猜?饷ˇ4斡腥缋础C?ˇ环ˇ帧4斡腥缋础C?奚锨寰皇ˇ奚健4斡腥缋础C?站ˇˇ婀庹赵啤4斡腥缋础C?闳ˇ梁L旃诠饷ˇ4斡腥缋础C?ρ婷畹峦ˇ4斡腥缋疵?ň姹φ拭钌?4斡腥缋础C?ˇ瓶展饷ˇψ印4斡腥缋础C?嗪米ˇ洗痹隆4斡腥缋础C?饷ˇ嫔降缭啤4斡腥缋础C?薨?榭辗ü狻4斡腥缋础C?种腔ˇ蟆4斡腥缋础C?兰渲ˇ饷ˇ钌?4斡腥缋础C?ˇˇ凉饷ˇ钜簟4斡腥缋础C?ˇˇ姹Σ亍4斡腥缋础C?ü饷ˇ婷钌?ˇ4斡腥缋础C?照杖ˇ老啻薄4斡腥缋础C?ˇ猜?焦饷ˇ4斡腥缋础C?ń缡ψ庸饷ˇ4斡腥缋础C?ń缡ψ友妗4斡腥缋础C?ˇ幻畹滦朊稚健4斡腥缋础C?磺腥ˇ梁Jψ印4斡腥缋础C?罩枪饷ˇ啤7鹱印S诶牍腹饷ˇ僦小H缡堑刃朊稚轿ˇ镜热缋础3ˇ擞谑馈F渥詈蠓稹C?ń绯敲ˇ恢堑啤1酥钊缋次蚁すЬ垂ˇˇN欧ˇ艹殖ˇ已У馈J鼗し鸱āS诒酥罘鹚?V种址奖闳氪松ˇ蠲畹伦栽谝ˇ?ˇ拧R灾种址奖慊ˇ谏?ˇ8创巍7鹱印8从蟹鹕参ˇ镜冉僦兄罘鸪ˇ馈N乙嘟韵すЬ垂ˇˇJ枪省7鹱印R磺兄谏?で奚?馈Nˇ叶谰ˇ8茨芫ˇ蛞磺兄谏?J鼗ば某抢肴ˇ绯恰H胍磺兄俏奚戏ǔ恰I颇凶印N椅ǔ删痛松ˇ蠲畹伦栽谝ˇ?ˇ拧3ˇ鹬谏?缴嗫诠ˇA罹皇涤铩V畲笃腥ˇˇˇ酥谏?钣镅缘馈S谝荒钪小ˇˇ蛞磺兄谏?ˇ摹I钊胫谏?镅砸ˇˇI浦ˇ谏?ˇ栌锓ā7直鹆酥ˇ磺蟹êˇI钊肷闳∫磺兄罘ˇ勇弈岷ˇI魄煞奖阄ˇ谏?ˇ磺蟹ˇ啤ˇ烤苟韧岩磺兄谏?I闳≈谏?⑽奚弦怠K嫠尘恢欠直鹨挡亍D苁ψ雍鸱ˇˇ磺小5弥罘ǖ卦猜?勇弈帷N业痹坪文苤ˇ芩当斯Φ滦小I颇凶印4朔鹬谥小S幸灰固臁C?ˇ笫ˇˇH暌璞宋省T坪纹腥ˇб磺兄恰0擦ˇ谏?谌ˇ湃簟6?泵畹率鼗ぶ畛且固臁S?孛ˇ朔ˇ乓濉R再仕淘集

  佛子深法门  虚空如如性

  分别三世佛  无量诸法界

  出生无量门  不思议诸法

  长养无碍智  了达三世法

  过转刹尘劫  劫名离垢光

  世界妙德云  城名宝华光

  彼劫次第有  须弥尘等佛

  初佛号法海  雷音光明王

  后佛法界城  明净智慧灯

  我皆悉供养  闻法大欢喜

  见法海雷音  光明王如来

  众妙ˇ庄严  犹如须弥山

  见佛即发心  专求一切智

  心大如虚空  其性同如如

  充满于三世  诸佛菩萨众

  大悲心普覆  一切刹众生

  清净妙法身  充满诸佛刹

  随其所应化  悉为ˇˇ身

  我初发心时  震动一切刹

  教化诸群生  悉令大欢喜

  次值第二佛  闻法而供养

  即时得睹见  十刹海尘佛

  如是次第值  须弥尘等佛

  恭敬供养彼  一切诸如来

  闻法悉受持  逮得此法门

  广度一切众  究竟到彼岸

  转刹尘等劫  诸佛兴出世

  我亦悉诣彼  恭敬而供养

  闻法悉受持  清净此法门

  尔时善财。得此甚深妙德自在音声法门。入菩萨无量无边诸三昧海。出生无量无边陀罗尼海。得菩萨神通诸明光耀。入诸辩海。长养一切甚深法海。欲赞叹彼妙德守护诸城夜天。以偈颂曰

  智慧海成满  永度生死

  长寿智慧藏  普照于十方

  了达内外法  皆悉如虚空

  无碍清净慧  究竟于三世

  念念能分别  无量无有边

  一切诸境界  而心无所著

  无量大悲心  度脱众生海

  明净智慧眼  了众生无性

  深入佛法海  穷尽其原底

  种种巧方便  化度诸群生

  普于一切法  了达其真性

  修习萨婆若  令众悉清净

  天是调御师  究尽一切智

  充满诸法界  说法化众生

  顺卢舍那愿  无碍度众生

  安住至处道  普见十方佛

  天心甚深妙  除灭烦恼热

  清净如虚空  离垢无染着

  摄取于三世  佛刹诸如来

  一切菩萨众  一切群生类

  一念分别知  刹那及罗婆

  昼夜月半月  乃至无量劫

  十方诸群生  有色及无色

  有ˇ无ˇ等  知死此生彼

  除灭一切众  虚妄颠倒ˇ

  善知语言法  ˇˇ菩提道

  出卢舍那愿  一切佛法海

  无碍法身心  随应ˇ众生

  时善财童子。以偈赞叹彼夜天已。头面礼足绕无数匝敬心辞退

  尔时善财童子。正念思惟。增广甚深妙德自在音声法门。往诣开敷树华夜天所。见彼夜天。在众宝ˇ树楼阁之内。处宝树芽师子法座。百万诸天眷属围绕。尔时善财。头面敬礼彼夜天足。绕无数匝恭敬合掌于一面住。白言天神。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道趣萨婆若。唯愿天神为我解说。答言。善男子。我于日没优钵罗钵昙摩华皆悉还合。若诸人众游园观者。废舍纵逸归其家时。为放光明。在ˇ径者照示平路。令彼专求一切智道。若于山岩深水旷野。在如是等种种难处。悉放光照。令免众苦。得安隐乐。又善男子。若诸众生放逸五欲。为其ˇˇ老病死苦。悉令睹见舍离放逸修习善根。为悭贪者赞叹布施。若犯戒者。安立净戒。为嗔恚者。赞叹大慈安立忍辱。若懈怠者。教令修行菩萨精进。若乱心者。教令修习诸禅三昧。若愚痴者。令其深入般若波罗蜜。乐小法者。教以大乘。着三界者。令住菩萨圆满无著诸波罗蜜。若诸众生功德羸弱。为众结业之所逼迫。令住菩萨力波罗蜜。顺无智者。令住菩萨智波罗蜜舍离痴ˇ。善男子。我已成就无量欢喜知足光明法门。善财白言。天神。此法门者境界云何。答言。善男子。如来方便光明摄取众生。佛子。若有众生受快乐者。悉蒙佛力诸光明力。随如来教佛威神力。随顺佛道闻佛正法入佛善根。如来圆满明净智日。如来性净业力。普照一切。悉蒙如是功德力故。普令众生受诸快乐。佛子。我入此法门时。正念思惟。深入卢舍那如来应供等正觉过去所行菩萨行海。善男子。我知菩萨本发菩萨地心时。见诸众生着我我所。无明覆蔽入诸邪见随顺贪爱。欲恚所缚心乱颠倒。悭嫉所缠贫穷逼切。于生死中受众苦恼。不值诸佛。见如是已。发大悲心摄取众生除诸苦患普饶益之。令得一切无染着心。于诸施物不求果报。分别了知一切因缘诸法实ˇ。具足成就大慈大悲圆满法盖。普覆众生。以知足法养智慧ˇ。摧散一切诸烦恼山。安乐众生。随所应化雨甘露法。以圣法利等施众生。得十力果无上快乐。成就菩萨通力自在。充满法界。悉ˇ一切诸众生前。雨一切物。悉令欢喜充足其意。救护众生灭生死苦不求恩报。严净一切众生心宝。悉同一切诸佛善根。增长萨婆若。教化成熟一切众生。以无上净法净诸佛刹。于念念中。满一切法界。以明净智分别三世。充满虚空。于一切时。转净法轮教化众生。令诸众生生一切智清净诸持。觉悟一切诸佛菩提。分别一切未来诸劫。于一切劫行菩萨行心无有二。悉能遍游一切世界。其身容受一切刹海。悉皆摄取一切世界。分别解说一切世界种种形色。种种庄严种种依住。或不清净或净不净。或纯清净或纯垢秽。或广或狭或大或小或覆或仰。如是等诸世界海中。生菩萨行证菩萨行。于念念中。出生菩萨诸自在行。于念念中。为众生ˇ三世诸佛清净法身。佛子。卢舍那佛。于过去世行菩萨行时。见诸群生无智功德愚痴所覆。着我我所无明肾t稀2徽ˇ嘉ˇ胫钚凹?2皇兑蚬?撤衬找怠2恍奘サ赖梦拮ˇā3S谏?老盏懒ˇˇ苤种挚唷7ˇ鸫蟊ˇA钪钪谏?ˇ?腥ˇ蘖恐钚小P尴耙磺兄畈ˇ廾邸0擦⒓峁淌っ钌聘?3ˇ鹬诳喑すΦ虏亍A酥ˇ蚬?晃ヒ当āVˇˇ媸怠Oし直鹬ˇ谏??旨耙磺猩病J鼗な艹忠磺蟹鸱ˇ畈欢暇ˇC鸩簧品ˇ?ˇ湃簟7鹱印R匀缡堑任蘖糠ˇˇI闳≈谏?A钜幌蚯笕ˇ湃ˇāP扌衅腥ˇ畈ˇ廾邸ˇ呦褪ダ?3とˇ湃簟B?聘?ˇO韵秩缋次蘖孔栽凇R匀缡堑戎种址奖恪I闳≈谏?O韵秩缋次蘖抗Φ隆0擦ˇ谏?谄腥ˇ钌阒腔邸I撇瓢籽浴L焐瘛7ˇˇ穸嗦奕ˇ耆ˇ刑嵝摹F湟丫萌纭4鹧浴7鹱印4耸履阎ˇ研拍讶肽阉的训谩R磺兄钐焐?旁稻ˇ?荒苤ˇ3ˇ鹕窳ΑR郎浦ˇ冻陕?聘?ˇ徽ˇ毙脑独脍魄?C鹬钊疚邸4ˇ闷照罩腔酃饷ˇ0ыˇ谏?ˇ捣?钅А0畏衬帐ˇ1赜?删鸵磺兄种恰3ˇ鹕?烙潜ˇ蘸ˇ5萌缋蠢帧H敕鸸Φ戮ˇˇˇˇ0沧》鸬亍B?闳缋匆磺兄橇Αˇ烤故ˇΑH绱巳苏吣四苄沤狻D苤ˇ苋肽芩的艿谩ˇ我怨省4朔鹁辰纭R磺兄谏?爸钇腥ˇK?荒苤ˇN业背蟹鹕窳ξˇˇ?谏?V毙那寰还阈奚聘?5蒙ˇ钚睦治糯朔āNˇ绱说人嫫渌?Ψ直鸾馑怠6?币固臁S?孛ˇ艘濉9鄄烊ˇ乐罘鹁辰纭R再仕淘集

  佛子此法门  甚深佛境界

  不思刹尘劫  说之无穷尽

  贪欲嗔恚痴  高慢众生等

  皆悉不能知  最胜寂静法

  悭嫉心谄曲  烦恼业覆者

  一切不能知  甚深佛境界

  着诸阴入界  及起吾我见

  心ˇ见颠倒  不知佛境法

  清净离虚妄  如来深境界

  依住生死者  皆悉不能知

  出生如来家  诸佛常守护

  奉持佛法藏  慧眼之境界

  亲近善知识  满足白净法

  究竟诸佛力  闻此法欢喜

  心净离虚妄  犹如虚空性

  慧灯除痴ˇ  是彼之境界

  以大慈悲心  普覆诸众生

  等心观一切  是彼之境界

  其心大欢喜  等观众生类

  舍离于一切  离垢之境界

  净心离诸恶  乃至畏微罪

  随顺诸佛法  离垢之境界

  安住忍辱法  其心不可动

  如实不违业  无尽心境界

  勇猛勤精进  安住不退心

  究竟萨婆若  调伏之境界

  入于寂定心  除灭烦恼热

  深入智慧海  寂静起境界

  了达群生类  诸法真实ˇ

  深法之境界  是慧灯法门

  觉悟众生性  不着诸有海

  普照一切心  是导师法门

  悉从三世佛  清净愿性生

  普于一切刹  穷尽未来劫

  修习菩萨行  是普贤法门

  入诸方便海  遍观诸刹海

  无碍深智慧  悉知刹成败

  一一尘中见  诸佛坐道场

  成佛化众生  无碍眼法门

  善财至我所  亲近善知识

  闻此甚深法  精进勤修习

  此卢舍那境  甚深难思议

  我承佛神力  为汝分别说

  佛子。乃往古世。过世界海微尘等劫。有一世界海。名明净山。彼有如来出兴于世。号智慧法界山诸方寂静普照王如来应供等正觉。彼佛为菩萨时。净彼世界海。彼世界海中。有佛刹微尘等世界性。彼一一世界性中。有世界微尘等佛。出兴于世。一一如来。说世界微尘等修多罗。一一修多罗中。授佛刹微尘等诸菩萨记。ˇˇ如来种种神力无量方便。种种诸乘教化众生。佛子。彼世界海中。有一世界性。名普门庄严。彼世界性中。有一世界。名曰一切宝色妙德普照一切宝华海。以为庄严。众宝为体状若天城。清净严饰。普照一切诸佛道场。ˇˇ诸佛变化光明。彼世界中。有须弥山微尘等四天下。彼四天下中。有一四天下。名宝山幢。彼四天下。有阎浮提。纵广十万由旬。彼阎浮提内。有十万大城。彼诸城中。有一王都。名坚固宝庄严云灯。有一万城周匝围绕。人寿万岁。时有大王。名一切法师子吼圆盖妙音。有五百大臣六万采女七百王子。端正勇健。尔时彼王。威德普被一阎浮提。无有怨敌。彼大劫中有恶劫起五浊炽然。尔时人民行十恶业。远离十善死入恶道。寿命短促形色鄙陋。贫穷下贱多苦少乐。更ˇ诤讼互ˇ谤毁。离他眷属深入邪见。以诸贪着行非法故。风雨不时。卉木丛林百谷苗稼皆悉枯槁。彼时人民饥馑病[病-丙+((宋-木)/火/又)]。悉诣王都高声大呼。时诸人众无量无数围绕王城。或举两手或复合掌。或号天扣地。或举身自扑。或右膝着地。或着弊衣眼无光色。悲声大叫。咸言。大王。我等今者大苦大苦。饥渴寒冻疾病危困。无所归依无救济者。如在牢狱。种种苦逼转趣死路。作如是等无量楚毒悲声上诉。求自全济安隐快乐。大王则是众生宝藏清凉之池。善正治法大智大乘。为大宝洲真实利益。能与众生天人之乐。时彼大王。闻此悲苦楚毒音声。即得百万阿僧ˇ大悲法门。一心思惟。即发十大悲语。何等为十。所谓呜呼痛哉。一切众生。坠于无底生死深坑。无所归依。我当为彼作归依者。悉令逮得如来之地。哀哉众生。为烦恼乱无有救济。我当为彼作救护者。悉令安立一切善业。哀哉众生。生老病死无有救护。我当为彼作救护者。除灭一切身心苦痛。哀哉众生。有诸恐怖无有救护。我当为彼作救护者。令住一切智安隐之处。哀哉众生。为身见疑之所覆蔽。我当为彼作明净灯。普照一切ˇ明净智。哀哉众生。为愚痴覆。我当为彼作大明炬。ˇ一切智正法之城。哀哉众生。为诸悭嫉谄曲幻伪。浊乱其心。我当令彼悉得无上清净法身。哀哉众生。为生死长流之所漂溺。我当令彼度生死海到佛彼岸。哀哉众生。从生盲瞽。我当令彼见真实义同一切佛。哀哉众生。根不调伏。我当令彼调伏诸根。除灭障碍。得一切智。时彼大王。发如是等十大悲语。击鼓宣令。一切众生安隐勿怖。随汝所须我皆资给。即时颁下阎浮提内大小诸城都邑聚落。悉开库藏。金银珍宝衣服肴膳。ˇ华璎珞床席被褥。宫殿宅舍诸妙宝幢。夜光宝幢摩尼宝幢。医师汤药。种种诸器盛众杂宝。诸金刚器盛众妙ˇ。种种ˇ器盛诸衣服。种种车乘幡彩幢盖。又复击鼓。宣令天下一切诸城都邑聚落。今施汝等国土城邑聚落妻子。头目齿舌心肝血肉肠胃手足一切肢节。时城东门外有大会处。名曰明净摩尼妙德。其地平正。广博清净无诸杂秽。众宝为地散杂宝华。熏以众ˇ。一切ˇ云充满虚空。宝树围绕。无量华网及诸宝网。罗覆其上。自然演出无量亿那由他娱乐音声。有如是等无量珍妙。而庄严之。皆是菩萨净业果报。于彼会中王所住处。十宝为地。十宝栏汐。十种宝树周匝围绕。形色金刚不可沮坏。众宝庄严悬诸宝幡。白净宝网。金铃宝网。众华宝网。摩尼宝网。杂衣宝网。罗覆其上。熏以名ˇ。自然演出无量微妙歌颂音声。时彼大王处师子座。端严殊妙。具大人ˇ。肢节周备。那罗延身不可沮坏。王姓中生以正治国。于财心法悉得自在。功德无量无违命者。众妙宝盖以覆其上。其盖常出无量光明。阎浮金色。覆以净妙摩尼宝网。金宝诸铃出和雅音宣扬善行。尔时阎浮提内。无量阿僧ˇ众生。悉来归命。赞言。大王。王是智人。天下第一。功德须弥。功德明净犹如满月。得菩萨心。等观众生普施一切。时王见已欢喜无量。于彼大众。发大悲心善知识心。随所求者悉令充足。而摄取之。时王即得无量快乐。释提桓因乃至化自在天王。无量百亿那由他劫。受诸快乐所不能及。他化自在天王。不思议劫受诸快乐。亦所不及。大梵天王不可说劫住梵住乐。亦所不及。乃至净居天。无分齐劫住寂静乐。亦所不及。复次善男子。譬如有人仁慈至孝。遭世事难。违离父母。经历年岁后忽遇会。瞻奉亲颜欣慰踊悦。不能自胜。时彼大王。见来求者心大欢喜亦复如是。信心坚固长养菩提。何以故。此菩萨专求一切智。饶益安乐一切众生。成满大愿。远不善法修行诸善。救护众生开萨婆若门。摄一切智满众生愿。入一切佛诸功德海。坏一切烦恼魔业障山。随顺一切诸如来教。入深智流不违正道。出诸法流成满大愿。住大人法。满足普门善根之藏。离一切恶心无所染。了达诸法犹如虚空。复次佛子。时彼大王。见诸众生。发一子ˇ父母ˇ。福田ˇ难报恩ˇ。师ˇ佛ˇ。大慈悲心悉普覆之。随其所须。衣服饮食。华ˇ末ˇ涂ˇ。蟓盖幢幡诸庄严具。床座被褥。舍宅宫殿园观浴池。车乘辇舆ˇ马众宝。所住宫殿及其眷属。内诸库藏城邑聚落。如是一切悉施众生普令充足。时彼会中有一童女。名宝光明。端正姝妙颜容无伦。身如真金目发绀色。口演妙音身出名ˇ。众宝庄严。常怀惭愧。正念无乱。威仪庠序。于诸师长恭敬尊重。诸根寂定念慧ˇ前。所闻诸法能持能解。宿世长养无量善根。诸妙善法润泽其身。近善知识好乐大乘。心如虚空自安安彼。常乐见佛求萨婆若。与六十童女俱。去王不远。一心恭敬合掌而住。作如是念。我得善利。见善知识遇善知识。于彼王所。起大师ˇ善知识ˇ慈悲人ˇ。生此念时。欢喜无量。脱庄严具置彼王前。发如是愿。今此大王。安隐无量无边众生。愿我来世亦复如是。大王智慧。大王正道。大王所乘。大王ˇ好。大王财宝。无能坏者。愿我来世亦复如是。随所生处我亦随生。时彼大王。告此女言。我今悉舍内外所珍。恣汝取之。时彼女人。倍增欢喜。以偈颂曰

  大王未兴世  坚固庄严都

  一切不可乐  犹如饿鬼处

  众生ˇ残害  窃盗纵淫佚

  两舌不实语  无义粗恶言

  贪利他财物  嗔恚怀害心

  邪见不善行  命终堕恶道

  如是众生等  愚痴所覆蔽

  种种行诸恶  天旱不降泽

  以无时雨故  百谷悉不生

  草木皆枯槁  泉流亦干渴

  大王未兴世  一切诸河池

  皆悉干枯涸  犹如大旷野

  大王初生时  天兴庆重云

  降雨普流泽  河池悉盈溢

  除灭一切恶  远离诸恐怖

  人民皆欢喜  大王生世故

  往昔诸群生  各各ˇ残害

  饮食人血肉  今悉修慈心

  百谷昔不生  卉木皆枯燥

  饥渴所逼迫  种种受苦恼

  大王既兴世  粳米自然生

  树出妙衣服  王世所归故

  昔日竞微利  强弱ˇ陵夺

  今种种庄严  如释难陀园

  昔人贪欲重  种种放逸行

  侵犯他妻色  而共ˇ危害

  今日诸人民  众宝妙庄严

  贞洁无邪淫  犹如兜率天

  昔日诸众生  妄言非法语

  纵口无义言  谄曲取人意

  今日群生类  远离诸恶语

  爱眼视众生  口发柔和音

  昔日诸众生  种种行邪见

  合掌恭敬礼  牛羊犬ˇ类

  今闻王正法  远离诸邪见

  善知苦乐法  悉从因缘起

  大王演妙音  无不爱乐者

  梵释等音声  皆悉不能及

  大王众宝盖  悬处虚空中

  覆以诸宝网  普出妙ˇ熏

  金铃自然出  如来和雅音

  宣扬甚深法  除灭众烦恼

  次复广演说  十方诸佛刹

  一切诸劫中  如来及眷属

  又复次第说  过去十方刹

  一切诸劫中  如来及眷属

  又出微妙音  充满于天下

  梵王诸群生  悉闻业果报

  众生闻音已  自知诸业藏

  离恶修众善  专求无上道

  王父名净光  母曰莲华光

  父于五浊世  正法治天下

  五百莲华池  宝树悉围绕

  底布以金沙  宝华悉敷茂

  于彼池岸上  有诸妙法堂

  众宝为栏汐  种种宝庄严

  末世恶法起  积年不降雨

  池流皆枯涸  卉木悉焦然

  七日王当生  先降灵瑞ˇ

  诸人见欢喜  救护出世间

  彼时于中夜  大地六种动

  自然演妙光  犹如明净日

  浴池有五百  功德水充满

  一切诸宝树  如本悉荣茂

  河流诸泉原  一切皆盈满

  灵泽普津液  沾洽阎浮提

  树木诸丛林  杂卉众药草

  百谷苗稼等  生长普滋茂

  岩规幵罡呱健 ∮腻渖钕展ˇ

  普及一切地  自然悉平正

  山陵诸卉木  沙砾杂秽等

  悉于一念中  变成众宝玉

  人见此奇特  欢喜而发言

  快哉大善利  我得清凉池

  时彼净光王  与内眷属俱

  一切大臣等  欢喜游园观

  五百浴池中  有池名欢喜

  池上妙法堂  王眷属游止

  时王语夫人  我愿悉成满

  国土还丰乐  人民普安隐

  时彼浴池中  千叶宝华生

  普放清净光  明耀须弥顶

  明净金刚茎  众宝为华叶

  阎浮檀金台  诸妙ˇ为须

  于彼莲华中  出生一童子

  ˇ好庄严身  诸天悉敬礼

  王见大欢喜  入池抚掬之

  安置后膝上  汝子应欣庆

  宝藏普涌出  宝树生妙衣

  天乐奏妙声  充满虚空中

  时彼诸人民  合掌恭敬礼

  欢喜如是言  此是世归依

  身放大光明  普照于一切

  若有遇斯光  诸漏悉除灭

  一切恶鬼神  毒害众生类

  悉舍不善心  自然生慈愍

  恶名失善利  疾病鬼所持

  如是众苦灭  一切皆欢喜

  天下诸群生  ˇ视如父母

  离恶修慈心  专求一切智

  远离诸恶趣  广开天人路

  ˇˇ无上道  度脱诸群生

  我等得善利  遇斯大施主

  众生失正路  导师今出世

  尔时宝光明童女。偈赞王已。头面礼足绕无数匝。恭敬合掌于一面住。王赞女言。善哉善哉。乃能信知他人功德。是为希有。若有愚痴。不知报恩。无有智慧。浊心邪见。具如是等非法众生。不知不信诸佛菩萨清净功德一切智境。汝今专求无上菩提。修菩萨行。摄取安隐饶益众生。王赞女已。以无价衣手自授与。而告之曰。汝自着之。时彼女人以膝着地。敬礼合掌顶受而着。时王复与六十女。衣彼着衣已。与眷属俱。绕毕辞退。诸女衣中。普出一切星宿光明。众人见已咸叹之曰。此诸女等皆悉端正。如净夜天星宿庄严。善男子。尔时一切法师子吼圆盖妙音王者。岂异人乎。今卢舍那如来应供等正觉是也。净光王者。今净饭王是也。莲华光夫人者。摩耶夫人是也。时国人者。今大众是也。悉于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。或住初地乃至十地。大愿成就。住诸法门修方便道。求一切智住诸解脱。尔时开敷树华夜天。欲重明此义。以偈颂曰

  我有清净眼  悉见世界海

  生死五趣中  众生常流转

  见诸佛菩萨  往诣菩提树

  得道转法轮  化度诸群生

  我以净天耳  境界一切音

  诸佛所说法  悉闻欢喜持

  我有无二智  一切无等等

  能于一念中  了众生心海

  我得宿命智  念一切劫海

  自身及他人  分别悉了达

  我于一念知  诸刹海尘劫

  诸佛及菩萨  五道众生类

  彼佛初发愿  专求佛菩提

  究竟悉满足  无量菩萨行

  觉了等正觉  种种巧方便

  转净妙法轮  ˇˇ诸乘海

  为众演说法  度脱于一切

  乃至遗法住  我悉一念知

  我于无量劫  修习此法门

  真佛子应速  究竟此法门

  佛子。我唯知此菩萨无量欢喜知足光明法门。诸大菩萨。于一切佛所。修行一切诸佛行海。求一切智。清净满足一切大愿。于一菩萨地。修行一切菩萨地海。于一菩萨行。摄取一切菩萨行海。于一法门自在。修摄一切法门。我当云何能知能说彼功德行。佛子。于此道场有一夜天。名愿勇光明守护众生。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行修菩萨道。成就众生无上菩提。净诸佛刹值一切佛。修习一切如来正法。时善财童子。头面敬礼彼夜天足。绕毕辞退