夷坚乙志卷七 毕令女
路时中.字当可.以符箓治鬼著名士大夫间.目曰路真官.常赍鬼公案自随.建炎元年.自都城东下至灵壁县.县令毕造.已受代.檥舟未发.闻路君至.来谒曰、家有仲女.为鬼所祸.前后迎道人法师治之.翻为所辱骂.至或遭棰去者.今病益深.非真官不能救.愿辱临舟中一视之.路诺许.入舟坐定.病女径起.著衣出拜.凝立于旁.略无病态.津津有喜色.曰、大姐得见真官.天与之幸.平生壹郁不得吐.今见真官.敢一一陈之.大姐乃前来妈妈所生.二姐则今妈妈所生也.恃母钟爱.每事相陵侮.顷居京师.有人来议婚事垂就.唯须金钗一双.二姐执不与.竟不成昏.心鞅鞅以死.死后冥司以命未尽.不复拘录.魂魄漂摇.无所归.遇.九天玄女出游.怜其枉.授以秘法.法欲成.又为二姐坏了.大姐不幸.生死为此妹所困.今须与之俱逝.以偿至冤.且以谢九天玄女也.真官但当为人治祟.有冤欲报.势不可已.愿真官勿复言.路君沉思良久.曰、其词强.顾毕令曰、君当自以善力祷谢之.法不可治也.女忽仆地.掖起之.复困惙如初.盖出拜者乃二姐之身.而其言则大姐之言也.死已数年矣.明日、二姐殂.路君来吊.其父曰、昨日之事.曲折吾所不晓.而玄女授法.乃死后事.二姐何以得坏之.君家必有影响.幸无隐.在我法中.当洞知其本末.毕令曰、向固有一异事.今而思之.必此也.长女既亡.菆于京城外僧寺.当寒食扫祭.举家尽往.菆室之侧.有士人居焉.出而扃其户.家人偶启封.入房窥观.仲女见案上铜镜.呼曰、此大姐柩中物.何以在此.必劫也.吾以为物有相类.且京师货此者甚多.仲女力争曰、方买镜时.姊妹各得其一.鞶结衬缘.皆出我手.所用纸.某官谒刺也视之信然.方嗟叹而士人归.怒曰、贫士寓舍.有何可观.不告而入.何理也.仲女曰、汝发墓取物.奸赃具在.吾来擒盗耳.遂缚之.士人乃言半年前夜坐读书.有女子扣户.曰、为阿姑谴怒.逐使归父母家.家在城中.无从可还.愿见容一夕.泣诉甚切.不获已纳之.缱绻情通.自是每夕必至.或白昼亦来.一日方临水掠鬓.女见而笑曰、无镜耶.我适有之.遂取以相饷.即此物也.时时携衣服去补治.独不肯说为谁家人.昨日见语曰、明日我家与亲宾聚会.须相周旋.不得到君所.后夜当复来.遂去.今晨独处无悰.故散步野外以遣日.不虞君之涉吾地也.吾家闻之皆悲泣.独仲女曰、此郎固妄言.必发验乃可.走往殡所踪迹之.其后有罅可容手.启砖见棺.大钉皆拔起寸余.及撤盖板.则长女正叠足坐.缝男子头巾.自腰以下肉皆新生.肤理温软.腰以上犹是枯脂.始悔恨.复掩之.释士人使去.自是及今.盖三年余矣.所谓玄女之说.岂非道家所谓回骸起死.必得生人与久处便可复活邪.事既彰露.不可复续.而白发其事.皆出仲女.所谓坏其法者岂此邪.路君亦为之惊吒.道出山阳.以语郭同升.升之子沰说.造字以道.
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