极乐世界到底在哪里？

　　念佛的我们，几乎都有一个共同的目标——往生极乐世界，阿弥陀佛的净土。那么我们即将要去的极乐世界，到底在哪里呢？

　　《无量寿经》中说到，阿弥陀佛如何为我们建立极乐世界。那时的法藏比丘，为了救度十方众生，五劫思惟，兆载永劫的修行，终于为众生建立了超越十方诸佛国土的极乐世界。只要众生念佛，人人都可以往生到极乐净土成佛，拥有佛一样的光明、智慧、慈悲。

一、久劫成佛，酬愿度生

　　佛有一尊号，叫如来：如如不动，来无所来，去无所去。阿弥陀佛没有来，也没有去，久劫之前，早已成佛，为了方便度化众生，示现为法藏比丘，重新发愿，示现西方成佛。

　　《法华经》中说阿弥陀佛在三千尘点劫前，就已成佛。三千尘点劫有多长呢？把三千大千世界，全部粉碎，一个人沿着东方一直走，每经三千大千世界，便下一点，直到粉末放完；所经过的世界又全部碎为微尘，再以每一微尘当作一劫来计算，尘点劫就是所有粉末的数量。

　　不要说这么大的地方粉碎成粉末，就是把地球粉碎了，我们都无法数清楚，经中常用恒河沙来比喻数量的多，恒河沙都难以计数了，尘点劫，更是不可思议。

　　阿弥陀佛虽然早已成佛，但是看到无数众生，还在三界六道中，轮回不息，示现为法藏菩萨，发四十八愿，酬愿度生。

　　阿弥陀佛为了救度我们，一次一次示现成佛；释迦牟尼佛也是如此，他往返娑婆世界八千次，为我们宣说净土法门。如今，我们因缘成熟，遇上了阿弥陀佛，当珍惜因缘，念佛成佛。

二、弥陀慈悲，示现西方

　　《阿弥陀经》言：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。

　　有人会问：为什么阿弥陀佛在西方，而不是在东方、南方、北方、上方、下方呢？

　　这样的问题古今都有，蕅益大师就在《弥陀要解》中回答过：

　　问：何故极乐在西方？答：此非善问。假使极乐在东，汝又问何故在东，岂非戏论？况自十一万佛土视之，又在东矣，何足致疑？

　　这是让我们不要执著极乐世界的方位，何况空间方位只是针对凡夫而言，我们有局限，才有东南西北，如果非要问个究竟，就没完没了。释迦佛说极乐世界在西方，我们就要问为什么不在东方；假如佛说极乐世界在东方，我们就会问为什么不在北方。

　　总之，对于被时空局限的我们而言，无论怎么说，我们都会有疑问。蕅益大师就说“此非善问”，不是一个有意义的问题。

　　而且说到方位，是要有参照物，才能有方位之说，就像古代去印度取经，都说是去西方取经，这是印度从长安出发，是在西方；那如果对于其他国家而言，印度可能就在东方、南方、北方。

　　其实，太空茫茫，本无东西，佛的世界更是如此，哪里又有一个东方、西方呢？佛说极乐世界在西方，也不过随顺凡夫的思惟，说一个方位而已。