什么是觉知与真如？觉知和真如的关系

什么是觉知？觉知和真如有什么关系？

　　什么是觉知？觉就是无法用语言表达的知道，它就是觉；知其实就是认知，你对外在事物的认知，包括对内心世界的认知，这个知是需要名相来引导，所以，觉知就是一种功能。

　　我们不断地去学习真理教诲、闻正法，这样才可以把这种功能开采出来。如果我们学习的是世间法，这种认知的话，其实我们的觉就会越来越黯淡；如果你闻的知道的是真理实相，那你这个觉知就会越来越清晰，越来越敏锐。它只是一种功能，也可以把它理解为是一种观照。

　　那真如是什么呢？真如就是里面含藏了两大功德，一个是智慧，一个是福报。我们通过觉知自己的起心动念、动念启心，经过自己的行为，把真如里面的两种功德开采出来。这两种功德开采圆满以后，就是我们所谓的成佛。

　　所以真如与觉知的关系，打个比喻讲，一座矿山里面有金子。矿山就把它比喻成真如，里面的金子就是佛性，那觉知就是去开采这个金子的工具，这样会让我们比较能理解。所以，觉知与真如的关系就是这样子。

　　我们通过戒、定、慧三种方法来开采真如的功德，来开采真如里面的佛性。其实我们每个人都在接触外在的认知。如果你认知的都是世间法，那我们所开显的就是我们的情识。情识越重，觉知越暗淡，真如里面的沙石就越厚，如果我们见闻触觉都是智慧的言教、真理的大道，那我们觉知就会越来越强，然后把这个砂石慢慢的革除，金子就自然呈现。我们修行其实就要就是这样的一个过程。我们要善用名相，善用工具来开采我们内在的自性功德。

　　其实认知也就是我们所说的正见，你要对万事万物有正确的认识，这是一个方向。如果我们去开金矿，离这个金矿越来越远，那我们怎么开呢？差之毫厘就失之千里。首先有正确的方位以后，你来到这座山面前，你要把里面的东西开采出来，你需要觉知这样的一个工具。然后经过戒定慧，最终把砂石慢慢慢慢地扫除，金自然显现。

　　所以，修行人只要把贪嗔痴熄灭，佛性自然显现。如果你是想直接到矿山里面把金子找出来，那你是找不出来的。你知道它里面有黄金，但是你这个方法错了。所以离开了砂石，你是找不到金子，我们唯有把砂石剔除以后，就是所谓的熄灭贪嗔痴，就可以把我们的慈悲、智慧、福德全部彰显。

　　人是这宇宙间最微妙的生物，他这个配比非常的精密，唯有人道去开采我们的佛性是最具有先天条件，因为他八十具足，还有觉知。像畜生道其实八识也具足，觉知也有，但是它的第六意识是暗钝的，没有这种了了分明的功能，他不知道对错，不知道善恶。

　　我们人虽然有分别心，其实佛性也靠这个分别才能去开采出来。有正念，有邪念，有善念，有恶念。我们不断地走向光明，用善心善念来启动我们这颗心，来导正我们的行为。认知是可以改变我们的思考模式，思考模式改变了，那就是行为模式，行为模式改变了，你就可以把你内在真如的功德开显出来，最终成就道业，与佛等同。

文章转自微信公众号：如是我闻报德寺