什么是回向？如何回向功德？

　　常听法师劝大众：参加法会、礼佛、诵经后，如果能够“回向”，功德会更圆满，甚至可以化解违缘、增加善缘。然而什么是“回向”？又该如何“回向”呢？本期就让我们一起学习“回向”，让修行功德更圆满！

什么是回向？

　　佛教常鼓励我们“自利利他”，而“回向”便是让自己和他人都能获益的极好方法。其中，“回”是把我们参加法会、诵经持咒、礼佛念佛等善举的功德“收回来”以防散失；“向”则是把上述功德“向外放”，是功德的再分配。

　　对于回向，祖师大德曾开示：“修行前导，莫尚乎发心，众善指归，莫要于回向。”其对我们的意义非同一般，大致可分为三类：

　　一、增长心量

　　生活中，因为我们总有“他人”与“我”的概念对立、加之主观的爱憎分别，但凡得到一点好处，总是倾向于自己独吞或是仅与少数至亲分享。而“回向”便可以开拓我们的心量、破除众生的“我执”。

　　虽然“回向”是把收回的功德向外投放，但它的殊胜之处便在于尽管把功德投向了他人，我们自身的功德却分毫未损。佛陀曾用一个比喻来说明这一原理：就像一根火炬可以点燃许多火炬，但它自己却不会因此减弱光亮。

　　二、行菩萨道，增长善缘

　　此外，回向还可以行菩萨道，增长善缘。生活中，我们有幸、也有能力去修行、去做许多善举来积功累德，但有些众生却因为种种障碍有心无力。而回向便相当于我们替这部分众生行善，让他们也能得到欢喜。

　　就好像我们通过修行从小黑屋里走出来，沐浴佛法的阳光，并用“回向”这面镜子将阳光反射至屋内，令身处黑暗中的众生也能感受到阳光的温暖与明媚。

　　如果我们坚持诵经礼佛、参加法会，所求仅是增长自身的福慧，又怎么能算是向佛菩萨学习，践行自利利他的菩萨行呢？如果能把这些行善的功德回向给一切众生，那么对于有恩于我们的众生，回向是一种报恩。

　　对于有怨的众生，回向可以解冤释结，同时也能减少我们累生累世结下的困苦违缘；对于三恶道的众生，经由回向祈愿佛菩萨加持，度脱它们，免除它们的灾难，功德更是广大。

　　三、积少成多

　　很多人会通过基金、股票来增长财富，但投资有风险，入市需谨慎；而“回向”却是零风险实现“功德增值”的好方法！

　　通过一次次回向，便可以把我们每次修行所获的功德积攒起来，又因为“功”是自己修行的功夫，“德”是通过修行所得到的收获，这种内在生命品质的提升是难以散失的，于是我们的功德便像雪球般越滚越大。