“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的正确意思

“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的正解

　　“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，大家都知道就是指济公的事情，也是很多人借济公的事情，来作为自己学佛又想喝酒、吃肉的借口。

　　我们首先要知道济公是一个什么样的人？我们是不是能以他为借口？济公也叫济癫，他示现疯疯癫癫的，事实上是癫里面有不癫，不是真疯癫。如果真疯癫，那有必要去学吗？真疯癫，就是疯子了，那有什么功德可言？这个世界上有很多的疯子、精神病，那你去学，学成精神病可就麻烦了，不学还是正常的。所以他癫里面是有不癫的，不是真疯癫，只是示现像疯癫、疯狂一样。

　　济公是浙江天台人，法号道济，意思就是以大道来济度众生，这个法号的内涵多好！以佛道、大道来普济众生，让众生都能解脱。

　　实际上他示现的是一个大菩萨的行为，这种大菩萨的行为示现，是不是在中国才有？不是的。在《华严经》里面善财童子五十三参，我们去看就知道了。

　　五十三参的善知识们，有示现清净的比丘、比丘尼或者一些在家的居士。但是也有示现的很不可思议，看着是世间不正常的人，像有的国王示现非常残酷，用酷刑断人的手脚、割人的鼻子，让人扔到火里面，用种种酷刑来折磨人；或者有的示现是苦行的外道，上刀山、下火海；有的示现甚至是妓女的身份。但是他们却都是证入不可思议解脱法门的人，他们都是善财童子所参的善知识。所以，济公他也是一种示现。

　　在一些记载上说，济公是天台山五百应真——罗汉再来，他是五百应真——罗汉之一。事实上，我们看游本昌老居士所演的济公，就知道了。他喝酒、吃肉，但是他很有神通，以神通和不可思议的方法度人，让人断恶修善，乃至解脱、觉悟。

　　在记载里面也说到他的神通，他是在灵隐寺剃度出家，后来经常居住在净慈寺。有一次大火把寺院烧毁了，他想重建寺院，就去化缘。古时候的建筑都是木石结构多，那建一个大丛林的寺院，需要很多的木头，化缘不好化来那么多木材。那他怎么做？他把袈裟一扔出去，就盖住了很多的山头，然后把那些能用来建寺院的木材全部拔走。把这些木头放到江上就顺流而下，然后到了寺院的井里面。他告诉寺院里的出家师父们，在井里面有很多木头出来了。大家去看，果然如此。这种神通一般人能做得来吗？事实上是有护法神帮助，一般人做不到。

　　另外，济公他是开悟证道的、生死自在的一个人。在禅宗或者一些历史记录记载，济公最后要往生之前，他做了一首偈颂，是这样说的：“六十年来狼藉，东壁打倒西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”

　　“六十年来狼藉”，就是他应化在世间度众生六十年，“狼藉”，有一句话形容人的声名很不好，叫“声名狼藉”，就是这个人的名声非常的糟糕、很烂。他说自己“六十年来狼藉”，六十年来很糟糕，乱七八糟。确实也是，他示现的又喝酒、又吃肉，疯疯癫癫。

　　“东壁打倒西壁”，东边的墙打倒西边的墙，那东壁打倒西壁，就全倒了，是比喻，就是一遍废墟，也是能所双亡的意思，所以他是开悟的。