佛教说的众生平等是什么意思？

　　有人听到“众生平等”就会有疑问，明明众生贫富贵贱不一样，明明大家高矮胖瘦也不一样，明明大家善恶美丑也不一样，哪来的平等呢？众生不平等，那是因为众生努力的不同，一分耕耘，一分收获，不同的业，有不同的结果。

　　所有这些看起来在现象上都很不平等，每个人在断恶修善的功夫上修为不同，所以造成了命运的千差万别，但是如果我们透过现象看本质，就会发现众生平等，真实不虚。

　　首先，一切众生皆有佛性，佛亲口告诉我们，你、我、他，大家都有佛性，所以从这个层面看，众生平等。人类不要觉得自己是高级动物，就可以去弱肉强食，生命与生命之间要学会彼此尊重，而不是彼此残害。佛法的慈悲之心，平等之念要在这里运用开来，自己的心和谐了，人与社会和自然才能和谐。

　　其次，从我们这个肉身上来观察，众生也是平等的。你的色身是地、水、火、风四大所造，我的也是，不能说我们彼此身上的地、水、火、风有什么不一样。不管是人，还是动物，不管是鬼神，还是天人，一切众生的四大都是一样的，只是多少、粗细有点区别。平等中有不平等，不平等的是你的业报所造成的结果，平等的是你在本质上都一样。

　　所以观察佛性平等，观察四大平等，还得进一步观察第三个平等，那就是人类的潜能平等。每个人都具有跟佛一样的潜能，每个人都能开发出像佛一样圆满的智慧、圆满的神通和无碍的辩才。既然潜能平等，为什么当下的状态有差别呢？

　　比如现在我当了法师，坐在这边讲经说法，你当了学生，坐在底下傻头傻脑的，好像很不平等，这只不过是因为大家努力不同罢了，我可能多努力了几年，多知道了几句佛法，所以勉强坐在这里滥竽充数一番，只要大家肯努力，也可以做得比我更好。所以人的潜能，千万不能小看，要有自信心。

　　还要进一步观察，我们生活环境的平等，七十多亿人口，共同生活在同一个地球上，乃至于这整个大千世界，大家所依靠的生活环境并无不同。但这平等里面又有不平等，有人住在豪华的别墅区，有人住在肮脏的垃圾区，这都是因为大家的业报不平等。

　　所以我们要透过不平等的现象来观察平等的本质，这样我们的心态才会平静，假如一个人只看到不平等的现象，那么这个人就会怨天怨地。每个人面对的境界都不一样，所以要靠自己来修，不要报怨。

摘自：《妙法莲华经》讲记·精简版

文章转自微信公众号：灯云比丘