五观若明金易化，三心未了水难消的解释

[佛学常识] 发表时间：2020-12-01 作者：道悟法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

道悟法师：五观若明金易化，三心未了水难消是什么意思？

开示一下“五观若明金易化，三心未了水难消”。

　　“五观若明金易化”。你知道什么是“五观”？就是“食存五观”。“计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；；正事良药，为疗形枯；为成道业，方受此食”这是“五观”。

　　就是我们做一个出家人也好，修行的角度也好，那么在接受众生的供养以及三餐的饮食的时候，我们都要秉持着这样的一个观念：我自己有多少的德行、自己有多少的功夫，那么去接受众生的供养？要做一个，起到一个感恩的心。

　　而我今天所接受的一切供养是为了成就我的道业，是要养活色身而成就道业，所以“为成道业，应受此食”，我不是因为贪，对不对？

　　所以，保持着“五观”的心。接受众生的供养的话，那么你就供养我黄金也好，我都可以消这个灾。对不对？那如果我是具足贪心、具足嗔恨心、具足愚痴的心，来接受你的供养，接受你的饮食，接受你的一切的东西，那么就必定要承受一个恶的一个果报。所以叫做“水难消”。

　　当我具足贪、嗔、痴来索取你的供养的时候，那么，哪怕你给我一杯水，我都没有办法去消这个灾，都会尝到苦果。那么我具足五观，以五观的心来做如是思维，那么你就给我黄金，那我也不会有恶报。懂了吗？

文章转自微信公众号：行愿堂

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