法事是什么意思？常见的七种佛教法事

法事是什么意思？

　　法事，在佛教中是指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式；法事是寺院道场首要行事之一。在所举办的法事傍边，有的是自我悔过的方法，如忏摩；有的是经群众附议经过者，如布萨；有的是对群众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，甚至到山门迎春，还有超度亡者等；一年傍边更有春秋二祭，及三皈五戒、八关斋戒的屡次举办等，便利社会群众参加修持。

常见的七种佛教法事

　　念佛七

　　念佛七又称打佛七，修净土宗念佛法门者为求短期内修得较佳修证效果，多以七日为期聚众修行念佛，所谓“欲得一心必须结七”，一天六支香处，尚有“大回向”无论男女老幼，均可参加共念阿弥陀佛，故名念佛七，又称打佛七。若专念观世音名号，则称“观音打”。

　　打禅七

　　禅宗修行者为剋期求证，常立限打七进行参禅活动，且多在秋冬季节举行，可以连续进行几个七期，务使修行者奋迅证悟。起七、解七均有规定仪式。

　　水陆法会

　　水陆道场又称水陆会，佛门施饿鬼会之一；即施斋食供养饿鬼，普济六道众生。其仪规宝为梁武帝所创，首次举行水陆法会亦始于梁天监四年（505），今通行水陆法会亦以七天为期。

　　忏法

　　忏法即依据佛典之说而忏悔罪过的仪则，又称忏仪。依忏仪而修称为修忏，忏法各类甚多。中国佛教忏法起源于晋代南北朝，以梁武帝所制梁皇忏（慈悲道场忏）最为有名，隋唐教派兴起，各有忏法，至宋代极盛。近代通行忏法有梁皇忏、水忏、大悲忏、药师忏、净土忏、地藏忏等种。

　　行忏法时先作礼赞（礼忏仪），再举行忏悔，此后再行发愿回向（忏愿仪）即告结束。

　　焰口施食

　　焰口施食又称面然，即施食饿鬼，其形体枯瘦，喉细如针，腹大如山，口吐火焰，故名焰口。据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》，行焰口施食时可取一净器盛净水，置入少许饼食饭面，口念多宝如来、妙色身如来、广博身如来、离怖畏如来名号，然后弹指七遍，取食倾泻于净地。

　　后人增加科仪项目，愈演愈繁，至元代与密宗与瑜珈焰口施食仪结合，增加咒偈，明代净土宗大德祩宏将忏仪加以删辑整理而行于世。

　　放生

　　放生，就是赎取被捕禽畜及鱼鸟之类，再放于山野或池沼。佛陀规定比丘日常用水应心滤水袋过滤小生物，以容器盛放，送入河川泉池，以上即佛典戒杀生食肉由来。佛教认为出家修道心悲悯众生为念，为求护众生，理应戒杀生食肉，心慈悲心施行放生。

　　时轮金刚

　　时轮金刚为藏密无上瑜伽部之不二续，源于北天竺香巴拉国（极乐世界）。据说为释迦亲自所传，乃诸密法中最高无上殊胜法门，时轮即时间之轮。

　　一切众生都在过云、现在、未来三时中流转，故诸佛示说无数解脱法门，以度有情出离轮回。情器世间是随着十二年轮，逐期不断增益或毁损，由因缘和合生出轮回流转中的快乐与痛苦。若依时轮法修持，便可转不清净为清净，令毁灭者得以复生，化痛苦为快乐，化斗争为和谐。