诸法如义是什么意思?诸法如义的内涵
如何理解「诸法如义」?「诸法」指的是色、声、香、味、触、法,于此六尘中,善能分别,而本体湛然,不染不著,曾无变异,如空不动,圆通莹澈历劫长存,是名诸法如义。也就是说,我们的心通过感知器官(六根)接触外界(六尘),分别心生起,产生各种分别的相,即一切现象,这就是诸法的含义。
我们普通人接触的诸法和如来接触的诸法有什么不同?普通人看到现象,会分别有好、有坏,会动心。如来瞭解一切现象的本质是因缘和合,缘起性空,心能如如不动,随缘不变,不变随缘,这就是「诸法如义」的内涵。
「如义」就是指当我们的感知器官和外界事物接触的时候,你的心不被污染,也就是不著相,不认为一切现象真实不虚,而是安住在事物的本来面目上,自性清净。
佛印禅师和苏东坡的一则故事,可以很好的帮助大家理解诸法如义的内涵。
一天,东坡自觉修行有所得,便赋诗一首,派遣书童过江,送给佛印禅师印证,诗曰:「稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。」禅师看过之后,拿笔批了两个字,叫书童带回去。苏东坡以为禅师一定会讚赏自己参禅的境界,急忙打开禅师的批示,只见上面写著「放屁」二字,不禁无名火起,立即乘船过江找禅师理论。
船快到金山寺时,佛印禅师早就站在江边等著苏东坡。苏东坡一见禅师就气呼呼地说:「禅师,我们是至交道友,我的诗、我的修行,你不讚赏也就罢了,何必骂人呢?」禅师若无其事地说:「我骂你什么了?」苏东坡于是将诗上批的「放屁」二字拿给禅师看。禅师哈哈大笑道:「哦,你不是说『八风吹不动』吗?怎么『一屁就打过江』了呢?」苏东坡听罢,惭愧不已。
普通人的心容易受到外界名利等诱惑,而产生诸多烦恼。当我们能够看到一切现象的本质,明白事物的真相,心不染污,就是「诸法如义」。
文章转自微信公众号:宝莲禅寺hk
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